Boekscout Auteursblog - verhalen van en door auteurs

We hebben allemaal een innerlijk kompas. Een meer moderne benaming zou misschien innerlijk GPS systeem zijn. Een innerlijke richtingwijzer die geen technologie nodig heeft om te functioneren. Deze tekst gaat dus zeker niet over een met hightech versmolten mens. Wel ook over hoe we op een ethische manier gebruik kunnen maken van technologie, zolang als we hier gebruik van maken. Ik kan me goed voorstellen dat naarmate de mensheid evolueert en mensen dus spiritueel groeien, er minder behoefte zal zijn aan het gebruik van technologie.Wat is dit natuurlijke aangeboren kompas, dit innerlijke GPS systeem dat iedereen bezit? Hoe komen we ermee in contact?Wat wellicht behulpzaam is, is het erkennen dat er zoiets is als een innerlijk GPS systeem. Een richtingaanwijzer die ons altijd in de goede richting wijst, de richting van liefde en geluk, en die kalibreert waar de omstandigheden veranderen.Als je dit idee wat te ver vindt gaan, zou je allereerst gewoon even stil kunnen staan. Je mag je gewoon bewust zijn van wat er nu op dit moment in je omgaat, of je dit nu als prettig ervaart of als onprettig. Sta gewoon eens stil bij wat je opmerkt. Wat valt je op qua fysieke gewaarwordingen in je lichaam? Ervaar je spanning, ontspanning, tintelingen of andere fysieke sensaties? Wat voor gevoelens heb je misschien en ervaar je die op een bepaalde plek of bepaalde plekken in je lichaam? Wat voor gedachten heb je misschien? Wat voor geluiden hoor je? Het is wellicht fijn om een paar keer rustig diep in en uit te ademen. Je hoeft niet te oordelen over wat je allemaal opmerkt, of niet. Je kan regelmatig een paar minuten besteden aan wat er op te merken valt in je lichaam en qua gedachten en gevoelens. Of je aandacht gewoon even op je ademhaling richten. Of een combinatie hiervan. Dit regelmatig doen zal je helpen om je meer bewust te worden van wat zo subtiel is dat het normaal gesproken misschien niet opvalt.Wat ook behulpzaam is, is om bewust contact te maken met wat ‘Hogers’ dat liefdevol is en het beste met ons voorheeft.Richt je bijvoorbeeld op het contact krijgen met je beschermengel.Er wordt wel gezegd dat alle antwoorden in het hart te vinden zijn. Je zou kunnen zeggen dat het hart ons GPS systeem is. Het hart wijst ons altijd in de richting van meer liefde en geluk. Om dit te ervaren is het wel belangrijk dat we voorbij alle angst, schuld en woede gaan die ons hart tijdelijk kunnen omringen. Om dit te doen is het behulpzaam om deze gedachten en gevoelens te erkennen, en bereid te zijn ze los te laten. Het is behulpzaam om dagelijks wat aan meditatie te doen.Als ons hart is als een natuurlijke GPS die ons de goede weg wijst, hoe zit het dan met ons verstand en zogenaamde onderbuikgevoelens? Moeten we die maar negeren?Moeten we wat ons hart ons vertelt, verkiezen boven onderbuikgevoelens en ons verstand?Ik las eens voor een vak genaamd ‘management’ een boek over Benedictijns leiderschap van Yvonne Nieuwenhuijs. De docent, die het vak volgens mij gaf in plaats van een andere docent, zei dat hij helemaal geen manager is – maar ik denk dat het vak bijna niet beter gegeven had kunnen worden.Benedictijns leiderschap gaat niet uit van het idee ‘Gelijke monniken, gelijke kappen”. Het gaat ervan uit dat we allemaal unieke individuen zijn en dat het per individu kan verschillen wat voor benadering het meest effectieve is om het beste in iemand naar boven te halen.Om terug te komen op het innerlijk kompas. In het boek wordt gesteld dat het goed is om zowel aandacht te besteden aan ons hart, onze onderbuikgevoelens en ons verstand. Ik vond dit fijn om te lezen. Wel dacht ik: maar wat als je onderbuik gevoelens, hart en verstand niet hetzelfde zeggen?Bij het vak management hoorde ook het brengen van een bezoek aan klooster. Aan het eind van de rondleiding die we hadden gekregen, hadden we de gelegenheid om vragen te stellen. Hoewel ik om eerlijk te zijn niet zo’n hoge dunk had van het kloosterleven, leek het me toch goed om een vraag te stellen waar ik al even mee zat. Ik vroeg ik de monnik over het boek dat ik had gelezen over Benedictijns leiderschap en wat hij zou doen als onderbuikgevoelens, het hart en verstand niet in overeenstemming met elkaar zijn. Hij zei: ‘geduld’ en glimlachte daar volgens mij bij. Ik dankte vriendelijk voor het antwoord. Ik vond het een mooi antwoord, maar dacht ook: ‘Ja, jij hebt lekker makkelijk praten als monnik…geduld.’ Toch vond ik het dus een mooi antwoord.Toen ik weer de ervaring had dat mijn onderbuik gevoelens, hart en verstand niet op een lijn zaten besloot ik om gewoon geduld te beoefenen en…het hielp! Sneller dan ik verwacht had.Het spirituele handboekEen cursus in wonderenraadt ook het hebben van geduld aan. Het stelt dat alleen eindeloos geduld onmiddellijk resultaat oplevert. (H. 5.6.12) Door het hebben van geduld ervoer ik, net zoals jaren geleden toen ik nog een klein kind was, weer overeenstemming tussen mijn onderbuikgevoelens, hart en verstand.Luisteren naar hart, verstand en onderbuikgevoelensAls ons hart ons de in de richting van liefde en geluk wijst, wat is dan de waarde van aandacht besteden aan onderbuikgevoelens en het verstand? Laten we al deze aspecten die komen kijken bij het volgen van onze innerlijke GPS nog eens nader bekijken. We beginnen bij wat centraal moet staan willen we de juiste richting vinden in het leven: het hart. Daarna volgen het verstand en onderbuikgevoelensHart: het hart wijst ons in de richting van liefde, vrede en geluk. Het hart weet dat we allemaal met elkaar verbonden zijn. Het hart weet dat we niet werkelijk gelukkig kunnen zijn zonder anderen ook geluk toe te wensen. Daarom kiest het hart altijd voor vergeving. Van onszelf en anderen. We kunnen dit tegenwerken, maar als we bereid zijn om te vergeven dan zal het hart zorgen voor het hoe. Vergeving betekent niet het goedkeuren van schadelijke keuzes. Het betekent juist het loslaten van die schadelijke keuzes. Het is het loslaten van gedachten en gevoelens van haat, schuld, angst, schaamte, verdriet, woede en verwarring zodat de onderliggende eenheid van vreugde, vrede en liefde meer ervaren wordt.Hoewel vergeving ieders hart doet zingen, heeft ieder in zijn leven bepaalde dingen die hij of zij graag doet zoals sporten, eten klaarmaken, schrijven, schilderen of rekensommen oplossen – dingen die het hart doen zingen. Het hart laat ons door middel van een gevoel van vreugde, vrede en liefde weten wat voor ons en anderen het meest behulpzaam is om te doen in dit leven op aarde.Verstand: onder het verstand versta ik onder andere het geheugen. Het verstand kan onze waarnemingen indelen en (oorzaak/gevolg) verbanden zien. Als ons hart ons in een bepaalde richting wijst, dan kan ons verstand ons helpen een (flexibel) plan te maken om dat doel stap voor stap te bereiken.Onderbuikgevoelens: onderbuikgevoelens zouden we kunnen zien als gevoelens die ons wat zeggen over wat er zich op een energetisch niveau afspeelt in onze omgeving. Als de sfeer niet goed is, als er bijvoorbeeld sprake is van veel angst en boosheid, dan kan dat voelbaar zijn.Hart, verstand en onderbuikgevoelens in de praktijkLaten we dit praktischer maken. Stel je hoort dat er een asielzoekerscentrum in de stad komt. Wat zijn de ervaringen die we dan kunnen mogelijk hebben in ons onderbuikgebied, hartgebied, en hoofdgebied (verstand)..Onderbuikgebied: Het voelt niet goed dat er een asielzoekerscentrum komt. Ik voel me er heel ongemakkelijk bij.Hart (essentie van het hart): Het zijn mensen en die mensen hebben veel meegemaakt. Ze verdienen hoe dan ook, net als iedereen, een liefdevolle menselijke behandeling. Ze verdienen het allerbeste. Dat ze dat krijgen daar dienen we met zijn allen altijd zo goed mogelijk voor te zorgen. Iedereen op zijn/haar eigen manier. Iedereen kan zijn haar steentje bijdragen. Liefde geven is in ieders voordeel.*Als we denken dat ons hart ons iets anders zegt dan lief te hebben, dan hebben we te maken met emoties zoals angst, schuld, verdriet en woede die ons hart tijdelijk kunnen omringen. Deze mogen altijd worden losgelaten.Verstand (los van het hart): Dat zijn nog meer mensen in de stad. Alsof er niet al genoeg mensen zijn. Nog meer mensen om onze schaarse spullen mee te delen. Dit gaat niet goed. Die mensen zijn niet te vertrouwen. We kunnen ze hier echt niet bij hebben. Ik heb er ook helemaal geen goed (onderbuik)gevoel bij.Hart (verbonden met het hart en onderbuikgevoelens): Hoe kunnen we ervoor zorgen dat deze mensen die zoveel hebben meegemaakt het zo goed mogelijk hebben. Wat kunnen we doen om deze mensen goed op te vangen en hoe voorkomen we dat mensen zich genoodzaakt zien om te vluchten? Wat is onze rol daarin? Wat kunnen wij eraan doen? Het voelt ergens niet goed dat ze hier komen (onderbuikgevoelens), maar dat zal vast komen omdat ik al hun pijn en trauma’s voel. Dat ze die hebben is een extra reden om te bedenken hoe we zo goed mogelijk kunnen streven naar een wereld waarin iedereen kan leven met goed onderdak, voldoende voedsel en schoon drinkwater, in vrede.Oefening om hart, verstand en onderbuikgevoelens meer in overeenstemming te brengenWe mogen dus luisteren naar ons verstand, hart en onze onderbuikgevoelens. Het visualiseren van een rechte stralende buis van wit licht vanuit diep in de aarde door onze stuit, onze ruggengraat en ons hoofd tot een ver boven ons hoofd kan hierbij helpen. En, ja, zoals de monnik zei helpt geduld zeker. En als we ongeduldig zijn, dan mogen we daar geduldig mee zijn. Het spirituele handboek Een cursus in wonderen zegt dus: Alleen oneindig geduld geeft onmiddellijk resultaat. (H. 5.6.12) Oneindig geduld betekent ook onvoorwaardelijke liefde. Het is liefde die, wanneer we dat toestaan onze levens betekenis geeft. Liefde is wat ons leidt en herstelt. Liefde is ons doel wat we ten diepste zijn.Het is door het hervinden van de Liefde van ons wezen, door vergeving, dat de maatschappij haar weg terug vindt.De roze draad in ons levenLiefde is, ook al is ze soms vergeten, de roze draad in ons leven. Ze leid ons tot een groot hart, dat altijd straalt. Liefde leidt ons naar haar eigen essentie, die wij Zijn.Liefde is onze natuurlijke GPS door het leven. Ze helpt ons bij alles, ook bijvoorbeeld maatschappelijke kwesties omtrent hoe we technologie op een humane wijze kunnen inzetten. Technologie kan zeker van waarde zijn voor ons welbevinden, maar technologie versmelten met gezonde mensen is denk ik zeker geen verstandige keuze.Over het volgen van onze innerlijke GPS in het algemeen: we hoeven niet te wachten tot anderen hun innerlijke GPS gaan volgen, we kunnen daar nu voor kiezen. Anderen volgen vroeg of laat. Hoewel deze GPS volgen het leven makkelijker maakt, wil dat niet zeggen dat de dingen er altijd makkelijk door zullen zijn. Het weten wat de juiste weg is, wil nog niet zeggen dat het simpel is deze weg te bewandelen. Maar dat wel doen bespaart je een hoop omwegen en veel narigheid.We kunnen als maatschappij door alle barre omstandigheden die er maar zijn komen. Als we maar vertrouwen blijven houden in ons meest natuurlijk GPS systeem. Het weet ons veilig te loodsen door de meest lastige omstandigheden. We zullen allemaal ons einddoel, de Liefde, bereiken.Een cursus in wonderenzegt hierover: “In de droom van tijd lijkt heel ver weg. Maar in waarheid is het al hier, en dient het ons als genadige leiding op de weg die we moeten gaan. Laten we samen de weg volgen die de waarheid ons wijst. En laten we de leiders zijn van onze vele broeders [of lees zusters] die op zoek zijn naar de weg, maar hem niet vinden. (Uit: Een cursus in wonderen: De laatste lessen: inleiding)Het werkboek van de cursus eindigt met de volgende les: “Dit heilig ogenblik wil ik U geven. Neemt U het in handen. Want U wil ik volgen, in de zekerheid dat Uw leiding mij vrede geeft.” (Uit: Een cursus in wonderen: les 361-365).We mogen dus de diepere heiligheid van ieder moment erkennen. De diepere laag van het bestaan die grenzeloze liefde is. We mogen alles wat we op werelds niveau op dit moment ervaren overgeven aan deze diepere liefde. En deze diepere liefde zal ons helpen om onze ervaring van de wereld te transformeren, wat – hoewel het een lastig proces kan zijn – zeker tot de ervaring van meer vrede leidt. De leiding van de liefde volgen, is ons aan haar overgeven en handelen vanuit liefdevolle inspiratie. Steeds dieper de liefde en vrede in die ons thuis is.Het bijbelse verhaal ‘De verloren zoon’ laat ons weten dat als we terug willen keren naar ons huis – dat alle religies en geloofsovertuigingen overstijgt – we met open armen ontvangen worden. Het maakt niet uit hoever we van Huis zijn afgedwaald, het onbreekbare roze draad waar we altijd mee verbonden zijn en die we vroeg of laat allemaal zullen volgen, wijst ons de weg naar Huis, waar we allemaal ongeacht de reizen die we hebben meegemaakt welkom zijn. Er wacht ons een groot feest, dat zich uitstrekt door alle eeuwigheid.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2022Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

DE HUNGERGAMES, PYJAMA REVOLUTIE EN DE STRALENDE BRIEF: OVER HET VREEDZAAM VERANDEREN VAN DE WERELD VANUIT JE SLAAPKAMER (volledige titel)In de film serieThe Hunger Gameswordt een land onder de duim gehouden door de dictatoriale leider(s) van het capitool. Doordat het verdeeld is in 12 districten, is het land makkelijker onder de duim te houden. Eens per jaar moeten er vanuit elk district een paar, via loting uitgekozen, kinderen tot de dood vechten met kinderen uit de andere districten en mag er slechts 1 winnaar zijn.DezeHunger Gameszijn ziekelijke ‘gladiatorenspelen’ tot groot vermaak van veel mensen die in het rijke snobistische capitool wonen. Het capitool houdt de inwoners van de districten keer op keer voor dat de spelen worden gehouden omwille van de vrede.In de documentaireRequim for the American Dreamzegt Noam Chomsky dat machthebbers onder andere aan de macht weten te blijven omdat ze anderen weten wijs te maken dat solidariteit niet van belang is. Daardoor is het zo dat mensen in plaats van om elkaar geven en elkaar helpen, ze zich afhankelijk maken van bepaalde instanties. Via deze instantie wordt soms getracht mensen te manipuleren.InThe Hunger Gameszegt de hoofdpersoon ‘Katniss Everdeen’ dat hij [de dictator van het capitool] de beste onder ons tegen elkaar opzet. Dat is dus ongeveer wat er gebeurt in de wereld. Mensen worden tegen elkaar opgezet. Denk bijvoorbeeld aan hoe vluchtelingen de schuld wordt gegeven van economische problemen, terwijl sommige grote bedrijven op een manier die niet mens-, dier en milieuvriendelijk is het geld uit de samenleving zuigen. Vergeleken met die bedragen is het geld dat nodig is om vluchtelingen van redelijk levensonderhoud te voorzien vrijwel niks. Ik weet nog dat iemand die in de bankwereld heeft gewerkt een keer tegen mij zei dat op de werkvloer veelal een cultuur was gekenmerkt door een uitspraak als ‘we houden de mensen voor de gek, en ze hebben het niet door, haha’. Gelukkig is niet zo dat niemand het door heeft, maar wat is dan nodig om te zorgen voor een meer voor iedereen eerlijke economie?Heeft het zin om mensen die anderen manipuleren te beschuldigen? Nee, dit heeft geen zin. Ieder mens verdient een humaan leven. Dat beschuldigen niet wenselijk is, wilt niet zeggen dat het niet toepasselijk is dat politici en ceo’s van grote bedrijven verantwoordelijk worden gehouden voor de manier waarop ze de wereld beïnvloeden.Mellen-Thomas-Benedict werd bekend door wat hij schreef over zijn ‘Bijna-Dood-Ervaring’ genaamdJourney to the Light and back. Mellen zegt dat toen hij aan de andere kant was bij het Licht, het aan hem geopenbaard werd het sinds 1975 door technologische vooruitgang mogelijk is om iedereen in de wereld te voeden, kleding te geven en onderdak zonder de aarde op wat voor manier ook te schaden. Hij zegt ook dat hier genoeg geld voor is.Waarom is het dan niet zo dat we een hemel op aarde hebben? Hij stelt dat de reden dat we dit nog niet hebben, is dat “we onze leiders niet verantwoordelijk houden”. Hij zegt dat wat een doorn is geweest in de zijde van de mensheid, gedurende haar geschiedenis – nu vooral in de Verenigde Staten – de grote banken, de wetgevende lichamen van Washington D.C. tot aan de lokale niveaus en de dieven van Wall st. zijn. Hij zegt overigens dat overheden zowel goede als minder goede kanten hebben. Hoewel vreedzaam op straat demonstreren denk ik van meerwaarde kan zijn, zegt hij verder: “Als een kritieke massa mensen zouden bellen, mailen, twitteren of facebooken naar hun vertegenwoordigers, zeker 1 keer per week voor slechts 10 minuten, en hen zou zeggen waar ze toe geneigd zijn, wat dat ook is, dan zouden we voor je het weet een snelle en vlugge politieke revolutie [snelle grote verandering] hebben zonder dat we daarvoor uit onze pyjama’s hoeven.” We zouden dus wat hij noemt, een pyjama revolutie hebben! Hij zegt ook dat totdat we hier actie op ondernemen en elke grote verkiezing gaan stemmen, we niet verbaasd moeten opkijken over de leiders die we hebben. Misschien goed om eens over na te denken.Laten we weer even een stapje dieper gaan. Het werkelijke probleem waar we mee te maken hebben, is wat je ook wel het ‘ego’ zouden kunnen noemen. Het woord ego wordt hier gebruikt om te verwijzen naar dat deel van ons dat zich angstig en bezeerd voelt en er alles aan doet – soms de meest waanzinnige verschrikkelijke dingen – om de aandacht maar bij de pijn weg te houden. Eventueel met duistere razernij doet het ego er alles aan om bij de emotionele pijn weg te blijven. Dit terwijl pijn onze liefdevolle aandacht nodig heeft om op te kunnen lossen.Het ego is gestoord. Helaas handelt de mensheid veelal vanuit het ego. Maar gelukkig heeft het ego niet het laatste woord. Marianne Williamson zegt prachtig: ‘it’s not over till the happy part’ oftewel ‘het is niet over tot het gelukkige gedeelte’. We kunnen het ego ongedaan maken. We kunnen wat Eckhart Tolle het ‘pijnlichaam’ noemt oplossen. Boeken zoals ‘De helende reis’ van Brandon Bays, ‘Een cursus in wonderen’ van Helen Shucman en William Thetford en ‘Gezond leven met mindfulness’ van John Kabat Zinn kunnen ons hierbij helpen. Het mooie is: ook dit kunnen we met onze pyjama aan doen. Om te lezen en mediteren hoeven we de deur niet uit.Laten we een pyjama revolutie starten. Een pyjama revolutie op twee fronten:Dagelijks in je pyjama even 10 minuten mediteren op een manier die bij je past.Wekelijks 10 minuten op een (geweldloze) manier die bij jou past naar volksvertegenwoordigers uiten wat voor soort samenleving jij graag zou zien. (Via Facebook, Twitter, Instagram, de mail etc.)Om onze geest op te ruimen doen we er goed aan te mediteren. Als we ons fysieke huis willen opruimen is het in het huidige evolutionaire stadium van de mensheid nodig dat er wat fysieke arbeid verricht wordt. De samenleving is ons gezamenlijke huis. Martin Luther King Jr. wilde een liefdevolle gemeenschap creëren: Hij zei: “Dit vraagt een kwalitatieve verandering in onze zielen evenals een kwantitatieve veranderingen in ons leven”Misschien staat het politieke systeem je niet aan. Het democratische politieke systeem zou je kunnen zien als een systeem dat in het ideale geval zo is gemaakt, dat door het volk gekozen mensen zo goed mogelijk kunnen communiceren over te maken collectieve beslissingen. Er valt wat voor te zeggen dat dit praktischer is dan wanneer iedereen zich met elke te maken keuze moet verdiepen in wat er speelt en zijn stem moet uitbrengen. Want waarschijnlijk heeft niet iedereen zin om full time politicus te zijn. Wanneer er in een democratisch systeem geen liefdevolle keuzes worden gemaakt, heeft dit van doen met de gedachten van de mensen die in dit systeem opereren. Natuurlijk kan het zijn dat een democratisch systeem effectiever en nog democratischer kan worden ingedeeld, maar of het de resultaten oplevert die we in ons hart graag willen of niet, heeft vooral van doen met wat als we als burgers erin stoppen.Tijdens verkiezingen hebben we de kans om mensen in het democratische systeem te sturen met waarden die zo dicht mogelijk bij de onze liggen. De mogelijkheid om onze ideeën over wat waardevol is het democratische politieke systeem in te sturen, hebben we constant! Is het niet jammer om hier niet in elk geval een beetje gebruik van te maken? In veel landen hebben mensen niet eens de optie om zich uit te spreken over het beleid zonder dat dit nare gevolgen heeft. Waarom deze kans om ons in onze pyjama vanuit de slaapkamer veilig te kunnen uitspreken laten liggen? Ook engelenkenner Lorna Byrne zegt dat we dienen te stemmen en onze politici verantwoordelijk dienen te houden.Als politici niet genoeg doen wat we graag willen, is dit reden om hen verantwoordelijk te houden voor wat ze doen. We stemmen niet meer op ze. Echter, helemaal niet stemmen zorgt ervoor dat politici waar je ideologisch nog verder vanaf staat, relatief meer ruimte krijgen. We kunnen beter wel stemmen. We mogen de politici die we relatief goed vinden aanspreken als ze niet doen wat we ze graag zien doen. We mogen het idee loslaten dat het allemaal geen zin heeft. Marianne Williamson zegt: ‘Cynisme is een excuus om niet te helpen’. Grote bedrijven investeren miljoenen in een constante lobby voor doeleinden die vaak niet mens-, dier- en milieuvriendelijk zijn. Waarom zouden we zelf niet een beetje lobbyen voor een wereld waarvan we oprecht, vanuit de liefde in ons hart, geloven dat die beter is?In de laatste film vanThe Hunger Gameszegt hoofdrolspeelster Katniss Everdeen tegen de soldaten uit de verschillende districten die tegen elkaar strijden: ‘Vanavond richten we onze wapens op het capitool’. Natuurlijk willen we geen geweld. De geschiedenis leert ons dat na gewelddadige revoluties, de nieuwe leiders het vaak niet heel anders doen dan de eerdere. In geweldloze zin is waar Katnis toe oproept, wat in dit artikel is beschreven als de pyjama revolutie.De arts, bacterioloog en homeopaat Edward Bach sprak over liefde en vriendelijkheid als onze wapens. Hij zei: “En nu, geliefde broeders en zusters, beseffen wij dat de liefde en eenheid de pijlers zijn van onze Schepping, dat wij kinderen zijn van de goddelijk liefde en dat de [ogenschijnlijk] eeuwigdurende strijd met al het kwaad en lijden gewonnen zal worden met vriendelijkheid en liefde als wapens.” (Genezing door Bloemen, p. 38) Klaar om te vuren?Stem je maar even goed af op de geweldloze liefde in je hart. Voel deze liefde maar als eenheilige vlam – een vredesvuur. Een vlam van bijvoorbeeld violet, wit of gouden licht. Je kan je een grote vlam voorstellen die alle angst, schuld, haat en pijn verbrandt en al het goede in tact laat. Hoe stralen sterren? Ze branden!Stuur nu als je wilt stralen van licht en liefde naar alle plaatsen in de wereld waar dat goed voelt. Bijvoorbeeld plaatsen in de wereld waar angst, verdriet, schuld, schaamte, boosheid of haat heersen. Stuur maar stralen van licht en liefde naar plaatsen waar pijn is. Al het onaangename mogen we toestaan op te lossen in licht en liefde. Handelen vanuit liefdevolle inspiratie en met verstand helpt hierbij.Laat het vredesvuur in je maar branden! Alle ellende mag erin oplossen. Dit kan een heel proces zijn maar het is niet onmogelijk. En als alle pijn is opgebrand, beseffen we dat we zelf genererende sterren van liefde zijn, stralend in een eeuwige hemel.Erken maar waar je mee zit, confronteer je zelf ermee, erken dat je er niet echt wat mee kan behalve het los te laten – het over te geven aan een hogere macht of hoe je het noemen wilt. Iets dat in jou en iedereen aanwezig is en altijd het allerbeste – werkelijk geluk – met je voort heeft.We verdienen allemaal altijd het beste, ongeacht de omstandigheden. Als we dit allemaal zouden erkennen dan zou dat enorm positieve veranderingen teweegbrengen op alle niveaus van ons menszijn. Fysiek, emotioneel, mentaal en spiritueel. Op al deze niveaus verdienen we het allemaal altijd om al het goede dat er is te ervaren. De reden hiervoor is dat we diep van binnen allemaal waardevol zijn, ongeacht onze persoonlijkheden. We hebben allemaal een niet te verwoesten intrinsieke waarde. Daarom hebben we allemaal recht op geluk.Diep van binnen zijn we allemaal graag gezond en vrij. Het kan behulpzaam zijn om even te lezen dat je recht hebt op geluk en over hoe je dit geluk meer kunt ervaren. Veel mensen lezen zelfhulpboeken om dit geluk te ervaren en hebben hier baat bij. Net zoals jij als lezer wel eens baat hebt bij wat inspiratie om beter met jezelf en anderen om te gaan, zo kunnen politici dat hebben. Misschien wil je ze wel inspireren en aanmoedigen door de onderstaande brief te sturen. Dat kan!Je zou zelfs wekelijks, in je pyjama bijvoorbeeld, even 10 minuten tijd kunnen maken om deze stralende brief naar steeds weer dezelfde of steeds weer naar andere politici (plaatselijk, provinciaal en of op landelijk niveau) te sturen. Waarom hier geen tijd voor vrijmaken? Als een klein kind op straat in elkaar zou worden geslagen zou je er wellicht ook wat van zeggen. De aardse realiteit is dat dagelijks het leven van kinderen wordt bedreigd, bijvoorbeeld dat van kinderen die leven in oorlogsgebieden. Natuurlijk wordt het leven van kinderen niet enkel bedreigd door oorlog. Ook milieuvervuiling en klimaatverandering spelen een rol. Nog steeds sterft elke paar seconden een kind van de honger. Veel kinderen ervaren zware stress die samenhangt met sociale ongelijkheid. Wat is het antwoord hierop? Liefde!Ik zou zeggen, wacht niet op anderen en doe mee met de vreedzame pyjama revolutie! Zo beëindigen we, vroeg of laat, de ziekelijke, gestoordeHunger Gamesvoor eens en altijd en dragen we bij aan een werkelijk mens-, dier- en milieuvriendelijke samenleving! Een meer gelukkige wereld voor iedereen! Wereldvrede!Copyright © Marlon Wong-Sioe 2022Bijlage: materiaal voor de pyjama revolutieDeze brief kun je gebruiken. Als je de gekopieerde brief, die je namens jezelf stuurt, wil wijzigen dan staat dat je natuurlijk vrij. Ik zou wel aanraden het respectvol te houden, want dat vergroot de kans dat mensen niet defensief reageren en dus meer bereid zijn te luisteren.(Brief op te sturen naar bijvoorbeeld een 2eKamerlid. Mailadressen zijn te vinden op: https://www.tweedekamer.nl/kamerleden_en_commissies/alle_kamerleden)……………………………..……………………………..……………………………..(Jouw naam en adres)………………………(Naam van bijvoorbeeld een 2eKamerlid)Postbus 200182500 EA Den Haag(Dit is het postbus indien je de brief richt op een 2ekamerlid)…………..(Stad waar je de brief schrijft,datum)Betreft: Een meer brede aanpak om de volksgezondheid en het algemene welzijn te ondersteunen.Beste …..(noem naam politicus naar wie je de brief wil schrijven),De reden dat ik deze brief schijf, is dat ik zoals vele anderen van mening ben dat een meer brede aanpak om de volksgezondheid en het algemene welzijn te ondersteunen van belang is. Om deze reden pleit ik voor het volgende:1. Economische hervormingen om de economie meer eerlijk te maken.Elk mens heeft recht op basisvoorzieningen. Daarom ben ik voor het (gefaseerd) invoeren van een basisinkomen, zodanig dat we allemaal meer de vrijheid ervaren om ons leven in te richten op een manier die in overeenstemming is met de meest diepe vreedzame wensen in ons hart. Milton Friedman die voorvechter was van de vrije markt economie zei dat deze nooit zal werken zonder een basisinkomen. Daar kan aan worden toegevoegd dat zonder een gezonde ethiek de markt ook niet kan functioneren. Het is gepast als grote multinationals die jaarlijks een miljardenwinst maken, voortaan een voor iedereen eerlijke bijdrage leveren. Geen economische stress meer met alle gevolgen van dien voor de gezondheid. Genoeg is genoeg. We doen er goed aan, te gaan voor een nieuwe meer eerlijke (fair-trade) economie!2. Economische hervormingen om de economie meer duurzaam te maken.Een nieuwe eerlijke economie is ook een duurzame economie. Er moet veel meer ingezet worden op de verduurzaming van de economie. We moeten echt geven om deze aarde, waarop we allemaal leven. Wanneer de aarde eraan gaat, dan gaat ook de handel en de gezondheid van mensen eraan. Ik ben er voorstander van dat er veel gedaan wordt doen om milieuvervuiling tegen te gaan. Geen subsidies meer op niet duurzame energiebronnen. We willen immers niet dat door vervuilde lucht de volksgezondheid in gevaar komt. Jaarlijks sterven er wereldwijd miljoenen mensen aan luchtvervuiling. Dit is vreselijk en luchtvervuiling moet dan ook stoppen. Ook geen plastic meer in de oceanen. Geen vervuiling meer van de longen van de aarde. Het is genoeg geweest. Wat nodig is om de aarde leefbaar te houden voor volgende generaties, is dat we een nieuw pad inslaan!3. Meer toegankelijkheid van echt gezonde voeding.De aartsvader van de westerse geneeskunde Hippocrates zei ‘Laat voeding uw medicijn zijn’. Er zou geïnvesteerd moeten worden in het goedkoper maken van gezonde voeding. Voor ongezonde voeding kan beter geen reclame gemaakt worden. Het zou heel mooi zijn als iedereen door onderwijs en reclamecampagnes op de hoogte gesteld zou worden van de vele voordelen van biologisch en vegetarisch voedsel. Het isgebleken dat, mits het voedingspatroon gevarieerd is, een vegetarisch voedingspatroon goed is voor de gezondheid. Een dergelijk voedingspatroon is ook goed voor de gezondheid van de planeet die – zoals eerder ter sprake kwam – cruciaal is voor onze eigen gezondheid.4. Het einde van de bio-industrie. Zoals u zult weten kent Nederland een intensieve veeteelt. Hoewel er soms sprake is van biologische veeteelt, is er veelal ook sprake van de bio-industrie. Honderden duizenden dieren worden jaarlijks geslacht om hier of in het buitenland geconsumeerd te worden. Om dieren geen infectieziektes te laten krijgen wordt vaak antibioticum bij hen ingespoten. Dit vergroot de kans op resistente bacteriestammen. Dit zijn bacteriestammen die immuun zijn geworden voor antibioticum en die ook voor mensen gevaarlijk kunnen zijn. Dit is een onnodig risico dat we lopen voor de volksgezondheid.Daarom, evenals wegens het dierenleed en de negatieve effecten op het milieu, dient de vleesconsumptie flink af te nemen. Campagnes om mensen aan te moedigen om te experimenteren met 1 of meer dagen per week geen vlees eten is gepast. Een goed kookboek kan hierbij helpen. Oefening baart kunst. Een leuk weetje hierbij is dat voor de productie van vlees vaak veel meer water en landbouwgrond nodig is, dan voor de productie van plantaardig voedsel. Meer plantaardige voeding eten in plaats van vlees, helpt uitputting van de aarde de voorkomen en helpt ons ook voedsel tekorten te voorkomen.5. Aanbod mindfulness cursussen in alle onderwijs en zorginstellingen.We hebben het hier natuurlijk over positieve maar ook ingrijpende maatregelen. Om alle komende veranderingen beter het hoofd te kunnen bieden, doet de overheid er goed aan om te investeren in het aanbieden van voor iedereen gratis toegankelijke (door de overheid gefinancierde) cursussen mindfulness. Er kan een start worden gemaakt met het aanbieden van mindfulnesscursussen in alle zorg en onderwijsinstellingen die hiervoor openstaan. Aan te raden is om dit aan te vullen met het aanbieden van yoga lessen. Dit om handvatten te geven om zo goed mogelijk rust te vinden in deze voor velen roerige tijden. Studeren in het algemeen zou collegegeld vrij horen te zijn en er dient een beurs voor te zijn. Studieschuld dient vrij gescholden te worden.6. Gratis gezondheidzorg met waardering voor verscheidene alternatieve/complementaire geneeswijzen. Een goede passende gezondheidszorg is een basisrecht waar iedereen kosteloos van gebruik hoort te kunnen maken. Dit betreft niet alleen reguliere zorg. De waarde van verscheidene vormen van alternatieve/complementaire zorg mag meer erkend worden. Denk hierbij bijvoorbeeld aan acupunctuur, homeopathie, bloesemtherapie en andere energetische geneeswijzen zoals Brennan Healing Science. Ook kan bijvoorbeeld gedacht worden aan het gebruik van kruiden. Het is wenselijk als er wordt toegewerkt naar een meer integrale zorg, dus een zorg waarin ‘reguliere’ en ‘alternatieve’ zorg optimaal samengaan.De Zwitserse overheid liet een onderzoek doen naar alternatieve zorg. Uit het onderzoek bleek dat homeopathie een waardevolle toevoeging is voor de conventionele medische zorg. De resultaten van het onderzoek zijn te lezen in het boek “Homeopathy in Healthcare: Effectiveness, Appropriateness, Savety, Costs” geschreven door B. Matthiesen en uitgegeven door “Springer”.Helaas wordt er waar het gaat om alternatieve zorg vaak gemeten met twee maten. Een onderzoek van Prof. Dr Yvo Smulders, hoogleraar interne geneeskunde aan de VU, laat zien dat van alle reguliere medische handelingen er slechts 1 op de 120 evidence based is! Hij geeft aan dat de term “Evidence Based Medicine” wordt misbruikt door zorgverzekeraars en overheden. Het wordt volgens hem niet gebruikt zoals de “aartsvader”, David Sackett, het in gedachte had.Laten we de positieve mogelijkheden die alternatieve/complementaire zorg ons biedt om onze gezondheid te bevorderen met eenopenmindedhouding nader onderzoeken om deze nog effectiever te kunnen inzetten en dit ook daadwerkelijk doen!7. Een ministerie van vrede.Het is hoogtijd dat er een ministerie komt dat zich opfulltimebasis bezighoudt met het zoeken en toepassen van manieren om alle mensen op een gezonde, harmonieuze manier te laten samenleven. Denk hierbij bijvoorbeeld aan het geven van cursussen ‘Geweldloos communiceren op alle scholen’. Ik vraag jullie al het beleid te toetsen aan de ‘Universele verklaring van de rechten van de mens’ , ‘Het internationaal verdrag inzake de rechten van het Kind’ en de ‘Earth Charter’.Hoe meer uw partij beleid maakt dat in overeenstemming is met deze 7 punten. Hoe groter de kans is dat ik de volgende verkiezingen op u stem en anderen aanmoedig hetzelfde te doen!Met vriendelijke groet,(Jouw Naam)Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

In mijn boek ‘Een spirituele samenleving: een gids om mens-, dier- en milieuvriendelijk samen te leven’ omschrijf ik wat verwantwoordelijkheid nemen inhoudt. Ja, ik heb per ongeluk in plaats van ‘verantwoordelijk’ het woord ‘verwantwoordelijk’ geschreven. Het gebeurde steeds weer terwijl ik toch aardig blind kan typen. Ik heb daarom besloten om het woord maar zo te laten staan omdat het in mijn ervaring een soort van diepzinnige woordspeling is. Het voelt als een kosmische knipoog!We zijn allemaal verwant aan elkaar. We staan allemaal met elkaar in verbinding. We beïnvloeden elkaar allemaal. We doen dit door onze manier van handelen, onze manier van spreken…door onze manier van denken. Het erkennen dat we door onze manier van denken, spreken en handelen invloed uitoefenen op onze eigen ervaring en de ervaring van anderen kunnen we het erkennen van verantwoordelijkheid noemen. Het is wat ik de ‘eerste fase van het nemen van verantwoordelijkheid’ noem. De tweede fase van het nemen van verantwoordelijkheid is ‘vergeving’. Het erkennen van onze rol in fijne en minder fijne ervaringen in ons leven, is nog niet het echt nemen van verantwoordelijkheid. We nemen werkelijk verantwoordelijkheid wanneer we ernaar streven om onze invloed op onze eigen ervaringen en die van anderen er één te maken die zo liefdevol mogelijk is.We nemen werkelijk verantwoordelijkheid wanneer we bereid zijn onze gedachtenwereld te laten transformeren. Zolang we aan angst, verdriet, woede en schuld vasthouden, nemen we niet werkelijk verantwoordelijkheid. Wanneer we werkelijk verantwoordelijkheid nemen, dan houdt dit in dat we niet alleen onze gedachten en gevoelens en handelingen en de invloed hiervan erkennen (fase een) maar ook positieve veranderingen toestaan op al deze gebieden (fase twee). We kunnen hierbij om hulp vragen van een Hogere Macht. Noem het God, noem het Universele Liefde of het Licht. Noem het anders, het maakt niet uit! We kunnen ervoor kiezen ons hele gedachtegoed en al onze gevoelens over te geven aan ons diepere onschuldige Zijn. We kunnen toestaan dat dit diepere Zijn ons omvormt. Dat het onze gedachtenwereld werkelijk diepgaand verandert! Het is niet altijd makkelijk maar wel altijd de moeite waard, als je het mij vraagt. Soms zie je misschien geen veranderingen in de buitenwereld of duurt het even voordat je deze ziet, maar dat er goede veranderingen plaatsvinden als we dit proces aangaan is zeker. Uit de tweede fase van verantwoordelijkheid stroomt als het ware vanzelf fase drie. Dit houdt in dat je handelt vanuit je nieuw verkregen bewustzijn van Liefde. Je handelt meer op een manier die in harmonie is met anderen mensen, met dieren en met de natuur. Met het betreden van fase drie wordt het nemen van verantwoordelijkheid compleet gemaakt. Het doorlopen van de fases – erkenning van onze invloed op onze eigen ervaringen en die van anderen, vergeving/overgave en handelen vanuit liefde – wordt hier lineair gepresenteerd. Elke fase die wordt doorlopen werkt echter ook verdiepend op de voorgaande fase(s).Met het nemen van verantwoordelijkheid komt er een einde aan de schuldmaatschappij. Het nemen van verantwoordelijkheid is heel wat anders dan het je schuldig voelen over iets. Eigenlijk is het nemen van verantwoordelijkheid het tegenovergestelde van schuld erkennen of toekennen. Waar er sprake is van het vasthouden aan schuld, het zien van schuld in jezelf of een ander, dan is er sprake van het vasthouden aan gebreken. Wanneer we ons schuldig voelen, ervaren we een gebrek in ons. We zijn ergens van mening dat we niet waardig zijn. Wanneer we deze schuld niet willen ervaren maar ook niet los willen laten, wordt ze naar buiten geprojecteerd. We zijn van mening dat anderen schuldig zijn. Dat zij gebrekig zijn. Op deze manier trachten we de pijn in onszelf niet te voelen. We creëren een zondebok. Helpt dit? Absoluut niet!We zijn allemaal aan elkaar verwant, allemaal met elkaar verbonden. De schuld die je op een ander of op anderen projecteert, slaat vroeg of laat op je terug. Je wordt je weer gewaar van je pijnlijke schuldgevoel en de periode dat je deze pijn op anderen projecteerde heeft de situatie er absoluut niet beter op gemaakt. Het heeft de pijn alleen maar verergert. Een andere laag, misschien gepolijste, ellende op wat al zo onaangenaam was.Wat helpt ons om bevrijd te worden vanuit deze vicieuze cirkel? Deze cirkel waarin we met de vinger naar anderen wijzen, wat op onszelf terugslaat? Of waarin we onszelf maar de schuld blijven geven van dingen? Iets wat net zo goed niet behulpzaam is.De oplossing zit hem in het toetreden van fase 1 van verantwoordelijkheid. Het is het erkennen van de invloed die we hebben met onze gedachten, woorden en daden. Het is het onszelf hiermee confronteren. Dan volgt fase twee die dus over vergeven gaat. Deze fase gaat over overgave. Het loslaten van diepgewortelde angst en schuld. Het niet langer hieraan vasthouden. Op deze manier vindt innerlijke transformatie plaats. Hieruit voort stroomt liefdevol en vreugdevol handelen. De vlinder vliegt de wereld in!Natuurlijk is dit doorlopen van de stadia van verantwoordelijkheid niet altijd een makkelijk proces. Soms kan hierbij om (professionelen) hulp vragen verstandig zijn. Toch is het een vrij simpel proces. Het is een simpele formule om een bijdrage te leveren aan een diepgaande verandering in de samenleving. Een hele mooie!Beetje bij beetje kunnen we meer verantwoordelijkheid nemen. Beetje bij beetje kunnen we ons eigen leven en de samenleving veranderen. Van een vaak koude en onaangename in een steeds meer warme en plezierige!In het proces van zelf verantwoordelijkheid nemen, mogen we best anderen wijzen op hun verantwoordelijkheid! Zolang we ons eigen proces van het steeds meer nemen van verantwoordelijkheid maar niet uit het oog verliezen.Alleen als we de fases van verantwoordelijkheid doorlopen wordt ons handelen echt verantwoordelijk. Zonder vergeving blijven we blind, zegt het spirituele handboek ‘Een cursus in wonderen’. We kunnen niet zien en niet verantwoordelijk handelen. We zijn niet liefdevol en helder van geest en alleen als we dat wel zijn, kunnen we werkelijk verantwoordelijk handelen. We hoeven hierin niet perfect te zijn. Wat belangrijk is, dat is het steeds weer maken van de keuze het proces van het nemen van werkelijke verantwoordelijkheid aan te gaan.Onthoud dat verantwoordelijkheid nemen niet het toekennen van schuld is aan jezelf of een ander. Dat is dus het totaal tegenovergestelde van verantwoordelijkheid nemen. Het is als het optrekken van een wolkendek, waar het nemen van verantwoordelijkheid is als het toestaan van een zomerse bries die alle wolken wegblaast die het Licht dat diep in ons allen schuilt kunnen blokkeren.Verantwoordelijkheid nemen ligt in het erkennen van het Licht in ieder mens – de intrinsieke waarde van iedereen. Het ligt in het handelen vanuit deze innerlijke Liefde. Het ligt in het handelen vanuit liefdevolle intrinsieke motivatie. We kunnen pas echt onze verantwoordelijkheid nemen als we onze onderlinge verantwoordelijkheid erkennen. We dienen een holistisch wereldbeeld aan te nemen. Als we onze invloed op elkaar niet erkennen, dan weerhouden we onszelf ervan de poort naar het Paradijs te vinden.Wanneer we onze onderlinge verbondenheid erkennen, dat we een ander niet pijn kunnen doen zonder onszelf pijn te doen en dat we dus allemaal een gemeenschappelijk doel hebben namelijk ons gezamenlijk geluk, dan hebben we de poort naar het Paradijs – naar de Hemel – gevonden. Vergeving brengt ons naar de hemelpoort en eraan voorbij.Door vergeving en elke handeling die hieruit voortvloeit, brengen we de Hemel meer in ons gewaarzijn. Er komt een einde aan de schuldmaatschappij die niemand werkelijk wil. Deze schuldmaatschappij maakt plaats voor een maatschappij van vrede en liefde. Een mens, dier en milieuvriendelijke. Een samenleving die steeds meer de Hemel weerspiegelt om langzaam en soepel in haar op te gaan. Voor eeuwig en altijd!Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

We wensen diep van binnen allemaal te leven in een samenleving die Licht weerspiegelt. Een vredige, liefdevolle mens-, dier- en milieuvriendelijke samenleving. Een samenleving waarin ieder werkelijk gelukkig is. Een harmonieuze en vrolijke samenleving. Een samenleving waar niemand ronddwaalt met het gevoel dat er niemand om hem of haar geeft. We wensen een samenleving waarin ieders Innerlijke Licht, onze intrinsieke waarde, wordt erkend.‘Het Innerlijke Licht, ik geloof daar niet zo in’ zeg je misschien. De soefi-mysticus Rumi zei: “Als de Ene Prachtige niet in jou is, wat is dan dat Licht verborgen onder je gewaad?” Als je van buitenaf naar je gewaad kijkt dan zie je alleen het gewaad. Het is echter hieronder dat het Licht ligt. We dienen ons ‘gewaad van angst’ af te leggen en de ‘naakte’ Waarheid toe te staan. We dienen ons te openen voor de Liefde in ons. Zo ontstaat steeds meer een prettige sfeer.In een sfeer van liefde wordt de natuur niet verwoest. Dieren worden goed behandeld. We helpen elkaar. De koraalriffen blijven bestaan, de atmosfeer wordt weer schoon en de aarde weer vruchtbaarder. Er wordt niet in de wilde weg gebruik gemaakt van bestrijdingsmiddelen. Fruit wordt niet meer bespoten met ‘gifcocktails’. Een maximaal wettelijk toegestane hoeveelheid van de ene gifsoort en een maximaal wettelijk toegestane hoeveelheid van de andere gifsoort… in totaal te veel… Bijen sterven niet langer door het gebruik van gif. We beseffen dat de bijen nodig zijn voor de bestuiving van gewassen.In de zeeën drijven niet langer eilanden van plastic. We stoppen met boren naar dat wat uitputtelijk is, zeker wanneer dit aardbevingen veroorzaakt en mensen slapeloze nachten bezorgt. In plaats hiervan richten we ons op het opwekken van energie op veilige duurzame wijzen. We maken gebruik van zonne-energie en windenergie. Waar eerst grote woestijnen lagen, liggen nu zonneparken. Ook de daken van huizen en bedrijven zijn bedekt met zonnepanelen of met prachtige grasvelden met bloemen waarop gerecreëerd kan worden.Regelmatig worden er mooie festivals gehouden die voor iedereen gratis toegankelijk zijn. Ze vergroten het gemeenschapsgevoel. Muziek en toneelstukken vanuit het hart kunnen mensen verbinden. Een prachtig schouwspel kan een gezamenlijke identiteitsgevoel tot stand doen komen dat voorbij de grenzen van steden, landen, werelddelen, leeftijd, cultuur en huidskleur gaat. Een inspirerend mooi gevoel van hoop omtrent wat voor groots de mensheid gezamenlijk allemaal wel niet kan voortbrengen kan ons overvallen. Een wereld zonder van haar gewaad van duisternis. Een prachtige wereld zonder ziekte, zonder armoede en zonder oorlog en strijd, vol schitterende natuur. Festivals en andere culturele aangelegenheden kunnen ons inspireren ons Hart te volgen en zo bijdragen aan de creatie van iets groots – iets liefdevols dat ons persoonlijke leven overstijgt. We vinden onze plek in de geschiedenis van de mensheid (ook al is deze anoniem) en onze eeuwige plek in het Goddelijke Geheel. Opnieuw ervaren we het gevoel Thuis te zijn waar we gekend zijn als wie we werkelijk Zijn.Wanneer de Liefde wordt toegestaan zal niemand zich meer alleen voelen. Ontdaan van het ‘gewaad van angst’ hebben we onszelf gevonden, en zo ook elkaar.Ontdaan van het gewaadVan angst en diep verdrietWoede en razernijVoelen wij ons weer vrijVrij om waarlijk te levenTe geven vanuit ’t HartIn vrede medelevenNu alles is vergevenHier is een nieuwe startCopyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

‘Om de wereld te redden hebben we een plan nodig, maar geen plan zal werken tenzij we mediteren” zei de Dalai Lama. Wat wil dit zeggen?In de wereld is er vandaag de dag sprake van armoede, hongersnood, milieuvervuiling, oorlog en misdaad. Kortom de wereld is hulp behoevende. In veel opzichten is de wereld niet zo’n fijne plaats. De wereld dient gered te worden. Hoe kunnen we de wereld redden? Om de wereld te redden is een plan nodig, wat wil zeggen dat het nodig is dat er op een consequente wijze gehandeld wordt om haar tot een betere plaats te maken. Er dient een plan te zijn dat de wereld op een doordachte wijze opnieuw opbouwt. Er dient op een constructieve wijze gehandeld te worden om een Nieuwe Wereld van vrede en vrijheid op te bouwen. Een wereld zonder armoede, hongersnood, milieuvervuiling, oorlog en misdaad.Er zijn veel mooie plannen voor een betere wereld. Plannen die nodig zijn. Er zijn plannen om de CO2 uitstoot te beperken, om de plastic eilanden van afval in de oceaan op te ruimen, om het kappen van regenwouden te stoppen, om mensen in hongersnood te helpen, om gevangenissen humaner te maken, voor een basisinkomen of zelfs een grondstofeconomie en nog veel meer mooie goede plannen.Een plan voor een grondstofeconomie is uitgewerkt door ingenieur Jacque Fresco onder de naam ‘The Venus project’. Fresco ontwierp steden die te bouwen zijn met de huidige technologie en die er helemaal op toegerust zijn om een grondstofeconomie zo goed mogelijk te laten functioneren. Een grondstofeconomie is een economie waarin grondstoffen op een zo duurzaam mogelijke wijze worden gedolven en verwerkt. Ook energie wordt op een zo duurzaam mogelijke wijze opgewekt. Energie en goederen worden eerlijk verdeeld over de hele (wereld) bevolking. Op deze manier heeft ieder een mooi dak boven zijn/haar hoofd, gezonde voeding, schoon drinkwater en de andere nodige middelen om een fijn leven te leiden. Het betreft dus een niet-monetair systeem. Een systeem waarin geld geen rol speelt. Iedereen wordt gewoon voorzien in zijn of haar basisbehoeftes en er wordt erkent dat iedereen dat verdient gezien de intrinsieke waarde die iedereen heeft – de waarde die iedereen heeft of diegene nu (veel) werkt of niet – of diegene nu zijn of haar hart volgt of niet. Een dergelijke economie is mogelijk dankzij de rijkdommen van de aarde en de hedendaagse technologie. Het enige wat nodig is, dat is het besef dat we de aarde en ieder mens met respect dienen te behandelen. Dat betekent dat we ook goed dienen te zijn voor dieren. Alles staat met elkaar in verbinding! Er zijn echt zoveel mooie plannen. Plannen ook bijvoorbeeld om energetische geneeswijzen zoals accupunctuur, homeopathie, bloesemtherapie en handoplegging (zoals Brennan Healing Science) meer en meer te integreren in de reguliere gezondheidszorg om te zorgen voor een meer optimale gezondheidszorg voor iedereen! Een die complementair is, dus waarin reguliere geneesmethoden en verschillende methoden vandaag de dag bekend als ‘alternatief’ elkaar zo goed mogelijk aanvullen.Er zijn niet alleen plannen om ervoor te zorgen dat iedereen op een fatsoenlijke wijze voorzien wordt in zijn/haar basisbehoeftes. Er zijn wereldwijd ook plannen voor prachtige kunstprojecten en plannen om buurten groener te maken. Er is een leuk plan om bermen langs wegen evenals dijken te bezaaien met bloemen om de bijenpopulatie te redden http://www.honeyhighway.nl/. Een gezonde bijenpopulatie is belangrijk voor de bestuiving van onder andere gewassen die door mensen gegeten worden. Zonder bijen dienen gewassen kunstmatig bestoven te worden, of ze verdwijnen uit de supermarkt! Supermarkten zouden heel veel leger zijn, als de gewassen die nu door bijen bestoven worden niet langer bestoven zouden worden. Kortom, we zien al hoeveel mooie ideeën er zijn om de wereld tot een paradijselijke plek te maken.Maar waarom is dat met al die goede ideeën, al die goede plannen niet allang gebeurd? We zouden kunnen zeggen dat het een kwestie is van geld. Geld wordt als het ware door een paar rijke bedrijven uit de samenleving gezogen. Dit in plaats van dat het geld meer eerlijk over de samenleving verdeeld wordt. Het is een treurige gang van zaken dat grote geldstromen worden beheerd door slechts een heel kleine groep mensen. Hoewel een beweging zoals ‘Occupy Wallstreet’ laat zien dat grote groepen mensen hierop tegen zijn, lijkt er toch (tot nu toe) niet veel verandering te zijn gekomen in deze toestand. Er wordt wel gezegd dat dit te maken heeft met dat mensen die aanwezig waren tijdens de ‘Occupy demonstraties’ vaak niet bereid waren zelf leidinggevende functies te vervullen. De beweging zou niet strategisch genoeg zijn geweest. Dit is een verklaring voor het gegeven dat hoewel de beweging heel veel bewustzijn heeft gebracht, wat zeker een voedingsbodem is voor concrete maatschappelijke veranderingen, deze het financiële onrecht nog niet werkelijk heeft getransformeerd. Er is nog geen sprake van financiële rechtvaardigheid voor allen. Wat is financiële rechtvaardigheid? Financiële rechtvaardigheid houdt in dat iedereen genoeg geld heeft om op een prettige manier in zijn/haar basishoeftes te voorzien en om zich creatief uit te drukken op een manier die bij hem/haar past. Iedereen heeft toegang tot alle nodige voorzieningen voor een aangenaam en plezierig leven. In geval van een niet monetaire economie gaat ‘financiële rechtvaardigheid’ over hetzelfde. Iedereen verdient een aangenaam leven waarin men zich creatief kan uitdrukken op een manier die bij zijn/haar diepste verlangens van het hart past. Wanneer ze juist wordt verstaan, wordt er begrepen dat rechtvaardigheid niet verschilt van liefde. Het spiritueel zelfstudie boek ‘Een cursus in wonderen’ laat weten dat wanneer gedaan wordt of liefde verschilt van rechtvaardigheid, van liefde een soort zwak ‘iets’ wordt gemaakt en dat rechtvaardigheid zo ontaardt in wraak. Het is vond ik een tijd lang verbazend, in het begin vond ik het zelfs een beetje choquerend, dat er mensen zijn (vriendelijk en zorgzaam) die er fel op tegen zijn dat er zoiets komt als een basisloon. Mensen zouden moeten werken voor hun geld of anders lui worden, wordt er vaak gedacht. Het is precies doordat ‘gewone goede’ burgers dit soort dingen denken, dat onmenselijke systemen in stand worden gehouden! Er dient eens heel diep en goed, door heel veel mensen, met een open hart over dit soort dingen nagedacht te worden.In zijn documentaire ‘Requim for the American dream’ laat Noam Chomsky weten dat een kleine groep mensen in staat is de financiële markt te manipuleren doordat mensen zichzelf laten wijsmaken dat empathie onnodig is. Het is wanneer mensen meer empathisch zouden zijn, dat hun empathie hun gezonde waanneming en denkvermogen zou herstellen. En dan zouden mensen tot de conclusie komen dat iedereen het verdient om voorzien te worden in zijn/haar basale behoeftes en wat nodig is om een fijn en aangenaam, creatief leven te leiden. Iedereen heeft namelijk zoals eerder gezegd een intrinsieke waarde, en de intrinsieke waarde van een ander ontkennen is die van onszelf ontkennen. In datgene waarin onze intrinsieke waarde ligt, zijn we namelijk allemaal met elkaar verbonden. We zijn in essentie allemaal één.Einstein zou gezegd hebben: “Er zijn twee dingen oneindig, het universum en menselijke domheid, ik ben niet zeker van de eerste”. Ervanuit gaande dat we diep van binnen allemaal gelukkig willen zijn, is het niet slim om aanvallend te zijn. Het is niet slim om de intrinsieke waarde van anderen te ontkennen. Dit uit zich in allerlei ellende.Dat zoveel goede ideeën, zoveel mooie plannen die er zijn om de wereld tot een betere plek te maken, niet worden uitgevoerd, heeft te maken met het gegeven dat de intrinsieke waarde van mensen niet genoeg erkend wordt. Deze wordt vaak niet gezien doordat in veel gevallen de kijk erop geblokkeerd wordt door gedachten en gevoelens van angst, verdriet, haat en woede, schuld en schaamte. Deze gedachten en emoties verbergen intrinsieke waarde, zoals wolken de zon kunnen verbergen. Het wordt tijd om deze wolken van innerlijke onrust en narigheid weg te blazen. Het is tijd om te gaan mediteren!Mediteren geeft meer innerlijke rust. Gegeven de toestand van de mensheid, één die zich vaak kenmerkt door angst, verdriet, schuld en schaamte, woede en haat en het handelen hier vanuit, is het nodig om meer helderheid te verkrijgen. Het is nodig om uit de verwarring te geraken. Om uit de verwarring te geraken, is het nodig dat er niet alleen een plan is om problemen op een uiterijk niveau aan te pakken maar ook een plan om innerlijke problematiek aan te pakken. Kenmerkend voor een dergelijke innerlijk plan is meditatie. Meditatie geeft meer helderheid.Mediteren is iets wat je dagelijks kunt doen. Het hoeft niet lang te duren. Vijf minuten mediteren kan al een heel positief effect hebben. Je kan dit bijvoorbeeld in de ochtend doen, vlak voordat je opstaat, of vlak voor het slapengaan. Of je doet beide. Er zijn heel veel verschillende soorten meditatie. Zo is er bijvoorbeeld stilte meditatie. Je bent stil, ademt rustig en diep in en uit, en observeert bijvoorbeeld je:-ademhaling;-lichaam als geheel of-gedachten en gevoelens.Dit zonder je te identificeren met wat je waarneemt. Je mag gewoon kijken wat je opvalt en hoeft er niet over te oordelen. Als je afdwaalt kan je dit gewoon erkennen en weer terugkomen bij je aandachtspunt van de meditatie -de ademhaling bijvoorbeeld. Het vergt misschien wat oefening maar het kan je helpen om meer gemoedsrust te ervaren. Je gedachten en gevoelens kunnen zo bedaren. Ze kunnen meer worden, zoals in sommige spirituele tradities wordt gezegd, als een stil meer.Heel fijn is vind ik de wezenster meditatie van Barbara Brennan. Je visualiseert hierbij een stralende ster van licht in het midden van je lichaam ongeveer 2 a 3 centimeter boven je navel. Deze ster staat symbool voor jouw diepste altijd vredige liefdevolle, vreugdevolle zelf.Naast de mogelijkheid om stilte meditaties te doen, is het ook mogelijk om geleide meditaties te doen. Bijvoorbeeld geleide mindfulness meditaties of de geleide meditaties van Sanaya Roman en Duane Packer. Ikzelf heb ook een paar geleide meditaties op YouTube staan. Tijdens het doen van een geleide meditatie luister je naar een stem die je aanwijzingen geeft om door bepaalde innerlijke processen te gaan die (uiteindelijk) uitmonden in meer gemoedsrust.Mediteren helpt om meer helderheid te krijgen in je handelen, en wie wil dat nou niet? Mediteren helpt om onbewuste onaangename emoties los te laten die je anders in de weg zitten. Mediteren brengt deze emoties naar boven en laat ze beetje bij beetje oplossen. Mediteren is dus niet altijd een aangenaam proces. Wanneer mediteren niet aangenaam is, wil dat niet zeggen dat er iets niet goed gaat. Het kan dus zijn dat je door een broodnodig verwerkingsproces gaat. ‘Je onrustig voelen’ is geen ‘smoes’ om niet te mediteren. Het is juist een reden om te (leren) mediteren! Waarom niet dagelijks de tijd nemen om te mediteren? Mediteren kost tijd, maar op termijn bespaart mediteren je tijd omdat het je meer helderheid verschaft. Door te mediteren bespaar je jezelf (en anderen) een hoop vervelend gedoe! Misschien vind je het fijn om je meditatieoefeningen te combineren met yoga. Prima! Het is tijd om de blokkades weg te nemen die ons ervan weerhouden om vanuit inspiratie de wereld tot een betere plek te maken. Laten we dagelijks tijd om te mediteren inplannen in ons schema. Laten we een mediterende samenleving worden. Laten we onze innerlijke rust, de vrede en compassie die diep in ons hart schuilt hervinden. Zo dragen wij bij aan de rust en vrede in de samenleving. De samenleving hervindt haar rust en vrede en vreugde!Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Op welke manier brengen we een vrije samenleving tot stand? Wat is een vrije samenleving? Het is in elk geval geen samenleving waarin mensen elkaar naar het hoofd staan. In een vrije samenleving hebben mensen het beste met elkaar voor, wetende dat alleen op deze manier ze een vrij leven kunnen hebben. Zonder liefde voor elkaar is er geen vrijheid. Zonder liefde leven we in een samenleving van angst, en angst bindt ons. Ze beperkt onze mogelijkheden. Ze weerhoudt ons ervan werkelijk te leven.Om in een liefdevolle samenleving te leven is allereerst vertrouwen nodig. Vertrouwen dat er iets Goeds is in ieder mens. Iets Goeds dat tot uiting mag komen. We dienen te leren te houden van dit Goede in ieder mens, dan kunnen we er steeds meer op vertrouwen dat dit Goede zich aan ons zal tonen. Ondertussen mogen we ons verstand ook gebruiken.Onderscheidingsvermogen is een positief iets. Wanneer we verblind zijn door angst dan kunnen we echter lastig onderscheid maken. Op het diepste niveau is ieder mens Goed. Het is goed dit te onderscheiden van de persoonlijkheid van mensen. Soms zijn de persoonlijkheden van mensen niet zo prettig.Ons verstand en onze intuïtie helpen ons mensen in te schatten, om vervolgens te bepalen met wie we graag ‘een kopje cafeïnevrije koffie drinken’ en met wie niet. We dienen hoewel we natuurlijk niet met iedereen om hoeven en kunnen gaan, altijd de intrinsieke Goedheid van ieder te erkennen. Als we deze niet erkennen bijvoorbeeld om wat deze persoon in het verleden heeft gedaan, dan pinnen we deze persoon vast aan het verleden. We ‘nagelen de persoon aan het kruis’ en zo ook onszelf. We zijn allemaal met elkaar verbonden. Laten we de mensheid bevrijden van haar kruis door het Goede in ieder mens te erkennen en toe te staan dat wat dat Goede soms blokkeert, wegvalt. Mensen kunnen diepgaand veranderen. Laten we diepgaande transformatie toestaan in plaats van tegenhouden. Ook misdadigers kunnen tot inkeer komen, niemand uitgezonderd. In iedereen is de intrinsieke Goedheid.Als de zon achter de wolken zit, dan weten we dat die er nog is. Op een soortgelijke manier kunnen we weten dat in ieder mens intrinsieke Goedheid is. We kunnen door de ‘wolken’ de Goedheid van anderen wellicht lastig zien. Het kan zijn dat deze vaak niet tot uiting komt. De manier waarop we ons zeker bewust kunnen worden van de Goedheid in ieder, is door ons bewust te worden van de Goedheid in onszelf. We kunnen voorbij onze ‘innerlijke wolken’ reiken naar onze ‘innerlijke zonnestralen’, en als we die vinden weten we dat die ook in ieder ander mens kunnen vinden. In Waarheid is er maar een Innerlijke Zon en wij Zijn haar Stralen.Het is enkel in de Waarheid die Liefde is, dat we ware vrijheid kunnen vinden. Het is enkel hierin, de Liefdevolle Goedheid dat onze bevrijding ligt. We bevrijden ons Liefdevolle Licht door haar toe te staan en op en door al onze angsten te laten stralen.Door onze Liefde toe te staan, bevrijden we onszelf en anderen van de ketenen van angst. Kun je nog in angst geloven als ieder om je heen liefdevol is? Kan ze haar greep op je dan nog behouden? Kan angst haar greep op je behouden als je de Liefde in je volledig erkent? Zowel de Bijbel als het moderne spirituele handboek ‘Een cursus in wonderen’ stellen dat “Liefde angst verdrijft.” Het is door het erkennen hiervan dat we ons op de weg naar vrijheid begeven.Alleen in het erkennen van en vertrouwen van de Liefde, het met verstand vanuit Haar handelen brengt vrijheid. Het brengt mogelijkheden die ons voorstellingvermogen te boven gaan. Het brengt diepe verbondenheid – een kenmerk van echte vrijheid. In volledige vrijheid is er ook een gevoel van één Zijn. Onze belangen zijn niet in strijd met die van een ander, we zijn vrij!Laten we ervoor kiezen de Waarheid opnieuw te ontdekken. Het is voorbij onze angsten dat ze te vinden is. Laten we niet wachten om onze Liefde opnieuw toe te staan. Dat ze in golven over de wereld mag stromen en vrede en geluk mag brengen. De dag zal dan komen dat we allemaal zullen beseffen: we zijn één mensheid en we zijn vrij, werkelijk vrij!Geen woede of haat, schaamte of schuld, geen wanhoop en verdriet, geen angst in wat voor vorm dan ook, maar slechts Liefde. Liefde die straalt. Ons ware wezen is één met de Bron. We zijn voor altijd vrij!Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

We kunnen leven in een samenleving waarin erkend wordt wat ware kracht is. Het is de kracht om te herstellen. Het is de kracht om dingen beter te maken. Het is niet de kracht om datgene wat goed werkt te verwoesten en in pijn achter te laten of om het als een middel te gebruiken voor een duister doel. Het tot slaaf maken van mensen is geen ware kracht, het is geen ware macht. Het bevrijden van mensen en ze helpen om een vreedzaam en gelukkig leven te leiden is dat wel.De ‘kracht’ om de economische positie van enkele grote multinationals – ook al gaan ze niet goed om met mensen, dieren en/of de natuur- te versterken en te behouden, is een misvormde kracht en geen ware kracht. Het is een gebroken kracht die de wereld tot een puinzooi maakt. We dienen deze kracht over te geven aan ware kracht, oftewel liefde, om haar te transformeren. We mogen ware kracht het over laten nemen.Het willen manipuleren – ik gebruik het woord hier in negatieve zin: dus mensen/situaties vanuit angst willen controleren inplaats van een liefdevolle houding hebben en hierbij passend handelen op een manier die ieders welzijn ten goede komt – van anderen kan losgelaten worden. In plaats van dat onze zuivere innerlijke kracht verstoord wordt, en verstoringen in de wereld veroorzaakt, stroomt ze dan op een krachtige en lieflijke wijze de wereld in. Kracht die verstoort, wordt dan helende en opbouwende kracht. Er ontvouwt zich een hoger plan. Een mens-, dier- en milieuvriendelijk plan. Een goddelijk plan, of hoe je het noemen wilt.Het ontvouwen van het hogere plan is het ontvouwen van een liefdevolle ruimte waarin ieder de mogelijkheid en de middelen heeft om zich op een vreedzame wijze te ontwikkelen. Het is een ruimte waarin iedereen zijn/haar hart kan volgen en zijn/haar intrinsieke talenten kan laten ontplooien om op een vreugdevolle wijze in te zetten ten goede van het geheel. Het is liefdevolle creativiteit die zich uit. Dat is ware kracht. Als genoeg mensen dit doen, zal steeds meer duidelijk worden dan deze pure oorspronkelijke kracht veel krachtiger is dan verstoorde kracht.De invloed die verstoorde kracht kan hebben, dient niet onderkend te worden. Ze kan, wanneer er consequent voor wordt gekozen, hele werelden verwoesten. Hele werelden kunnen tirannie ervaren door verstoorde kracht. Hele werelden kunnen echter ook tot hemelse plaatsen verheven worden wanneer oorspronkelijke liefdevolle kracht wordt toegestaan. Pijn kan getransformeerd worden in oorspronkelijke kracht. Angst, verdriet en woede dienen niet apart te worden gehouden van oorspronkelijke liefdevolle kracht. Ze dienen erin toegelaten te worden om erin op te lossen.Inplaats van op een verstoorde manier onze energie te laten stromen door vast te houden aan trauma’s – bijvoorbeeld door anderen te willen manipuleren vanuit angst om onze pijn te voelen – dienen we te leren onszelf steeds meer te centeren in onze liefdevolle essentie. We dienen deze essentie in al onze pijn te laten stralen om haar op te laten lossen. Dit is een heel proces van vergeving. Waarschijnlijk ervaar je hoge bergen en diepe dalen. Dit is niet verkeerd. Het is een proces dat uiteindelijk een diepe vrede schenkt die bij ons blijft. Ze zal wellicht in het begin meer op de achtergrond van je leven worden ervaren, maar zal naarmate je consequent doorgaat met het proces steeds meer naar de voorgrond treden. Op deze manier draag je bij aan een liefdevolle ruimte waarin mensen zich kunnen ontplooien en makkelijker door hun processen kunnen gaan.Net zoals verwoestende verstoorde kracht niet altijd zichtbaar is, zo is liefdevolle oorspronkelijke kracht niet altijd zichtbaar. Dat wil niet zeggen dat ze niet aanwezig is. Op het nieuws wordt vaak de invloed van verwoestende kracht uitgelicht. Het is belangrijk om ook de invloed van liefdevolle oorspronkelijke kracht niet te vergeten zodat we niet de hoop verliezen.Barbara Brennan die bij NASA werkte als natuurkundige spreekt in haar boeken veel over het menselijke energieveld. Een energieveld dat samenhangt met onze gevoelens, gedachten en meer. In haarSeeds of the Spiritreeks laat Brennan weten dat een coherent energieveld (dus een energieveld dat echt is afgestemd op ons innerlijke vredige Zelf) veel sterker is dan een verstoord energieveld. Het spiritueel psychologisch handboek ‘Een cursus in wonderen’ laat ons weten dat wonderen (omschakelingen van waarnemen met angst naar waarnemen met liefde) effect kunnen hebben op vele mensen die je nog niet eens hebt ontmoet en onvoorstelbare veranderingen teweeg kan brengen in situaties waarvan je je niet eens bewust bent. (H1.1.45)We hoeven niet te wanhopen. We mogen allemaal ons deel vervullen in het hogere plan voor een nieuwe Aarde. Een vreedzame Aarde waar verschillende religieuze en niet religieuze levensbeschouwingen in vrede met elkaar leven, altijd! Een samenleving waarin wordt erkend dat liefde de kern is van elke grote wereldreligie en dat is waar het om gaat in het leven. Er wordt ook erkend dat liefde ware kracht is, en niets anders. Angst is verstoorde kracht, het is waar de aanwezigheid van liefde niet wordt ervaren, waar ze niet wordt erkend.Nogmaals: de verwoestende invloed die verstoorde kracht kan hebben, dient niet onderschat te worden. De helende invloed van liefdevolle oorspronkelijke kracht echter ook niet! Vanuit angst kunnen vele snode gemene plannen worden gemaakt. Plannen kunnen natuurlijk ook gemaakt worden vanuit liefde. Plannen kunnen gemaakt worden met oog voor het welzijn van mens-, dier- en milieu. Dit is wat we dienen te doen. Dit is dat wat de wereld tot een mooiere plaats maakt. Niet het vanuit angst proberen de boel te manipuleren, maar het overgeven van onze gedachten en gevoelens aan de Liefde en ons door haar laten inspireren. Barbara Brennan laat in haarSeeds of the Spiritreeks ook mooi weten dat iemand liefhebben niet betekent dat je toegeeft aan de eisen van iemands ego.Het is het handelen vanuit liefdevolle inspiratie wat het leven op aarde ten goede verandert. Stel jezelf open voor liefdevolle inspiratie. Je mag je eraan overgeven. Waarom ook niet? Laat haar gerust door je heen stromen. Het is nooit te laat voor goede liefdevolle en vreedzame ideeën om situaties ten goede te veranderen – om ze te transformeren. Nu is de tijd! Er is geen reden om te wachten. Nu mag ware innerlijke kracht de heerschappij op deze planeet overnemen en een hemel op aarde creëren voor iedereen. Laat de zachtmoedigen de aarde beërven.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Er was eens Gouden Stad, waar iedereen zich welkom voelde en waar ware balans werd ervaren en dat wat daar nog aan voorbij gaat. Hoe kwam de Gouden Stad tot stand?Eens was de stad duister en er was wanhoop. Toen was er een groep mensen die hun best deed om een democratie te creëren – inplaats van een situatie te hebben waarin slechts sommige mensen wat te zeggen hadden – omdat het hun idee was dat iedereen van gelijke waarde is en iets waardevols te delen heeft. De democratie was verre van perfect, maar beter dan de dictaturen waarvan daarvoor sprake was geweest. De grondleggers deden hun best mensen goed te informeren, zodat ze de handvatten hadden om hun beste zelf te worden en zo hun bijdrage te leveren aan het goed functioneren van de democratie. De mensen bewandelden een hobbelige weg met veel kronkels, maar geïnspireerd door degenen die het Licht volgden, gestuwd door onzichtbare liefdevolle krachten en genoeg hebbende van alle ellende, begonnen meer en meer mensen zich te gedragen op een liefdevolle manier. Ze besloten hun haat, angst, schuld, woede en verdriet los te laten. Ze gingen innerlijke emotionele verwerkingsprocessen aan en hun acties vanuit het geweten versterkte hun innerlijke vergevingsprocessen. De stad reflecteerde het Licht hierdoor meer en meer, ook al viel dit voor lange tijd niet altijd op.De mensen kwamen steeds meer tot het begrip dat er een Eenheid is voorbij alle vorm en werden zich er steeds meer van bewust dat het ervaren van deze Eenheid het meest belonende doel in het leven is. Deze Eenheid werd meer en meer gereflecteerd in de denkgeesten en dus ook in de daden van de mensen.Met de verkiezingen die eens in de zoveel tijd werden gehouden, begonnende mensen – hoewel het een lange weg was – steeds meer te stemmen vanuit de liefde in hun hart en gezonde verstand. Ze begrepen meer en meer dat stemmen niet verkeerd is omdat je dan ‘een zijde zou kiezen en de dualiteit of polariteit zou versterken’. Ze begrepen meer en meer dat de hele realiteit die we ervaren, behalve de ultieme vormloze Realiteit, een dualistische illusie is.Ze begrepen dat ervoor kiezen om heldere lucht in te ademen, tegengesteld is aan ervoor kiezen om vervuilde lucht in te ademen. En dat ervoor kiezen gezond te eten, tegengesteld is aan het eten van ongezond voedsel. Het is niet verkeerd om voorkeuren te hebben en voor deze voorkeuren te kiezen in de illusie. Het is niet verkeerd om te stemmen voor mensen die anderen toestaan om heldere lucht in te ademen of te stemmen op mensen die anderen toestaan gezond voedsel te eten, inplaats van te stemmen op mensen die denken dat het prima is de lucht te vervuilen of voedsel genetisch te manipuleren zonder dat we het kunnen zien en meer van dat soort dingen.De inwoners van de Gouden Stad begrepen dat ze moesten stemmen voor wat het meest gezond is – voor wat het Licht van de ultieme Realiteit, zelfs meer waard dan goud, het meest reflecteerde. De mensen begrepen steeds beter dat ze moesten kiezen voor de gedachten die het Licht het meest reflecteren om hun handelen daaruit te laten voortvloeien. Door dit te doen werden hun duistere (niet gebalanceerde) gedachten getransformeerd. Hun gemene angstige gedachten – gedachten van schuld, haat, schaamte, woede, haat en verdriet – werden getransformeerd in liefdevolle – vredige, vreugdevolle, vriendelijke – gedachten. We dienen te weten dat we het Licht Zijn dat zelfs voorbij deze liefdevolle gedachten ligt. Dat is wat de mensen in deze stad zich realiseerden.Dualisme hoeft niet ervaren te worden als iets onplezierigs. Dualisme betekent dat er tegenstellingen zijn. Koud/Warm, hard/zacht, donker/licht, yin/yang. Als yin en yang in balans zijn,dan is onze ervaring aangenaam. Het Licht van de ultieme Realiteit – die één is met de fluwelen leegte – wordt gereflecteerd. Als er disbalans is, dan hebben we een ervaring die we onplezierig noemen. Misschien spreken we van ‘slecht’ of ‘kwaad’. Een ‘nieuwe dualiteit’ is ontstaan: aangenaam en onaangenaam.Het ervaren van zowel het aangename als onaangename betekent niet dat yin en yang in evenwicht zijn, zoals vaak wordt gedacht. Als er sprake is van onaangename ervaringen, dan is er ergens sprake van yin en yang die uit balans zijn. De mensen in de Gouden Stad gingen dit begrijpen.De bewoners van de Gouden Stad begrepen: om de balans te herstellen dienen we zekere keuzes te maken. Bijvoorbeeld om gezonde (gebalanceerde) lucht in te ademen en gezond (gebalanceerd) voedsel te eten en gezonde (zoveel mogelijke gebalanceerde dus zo mens-, dier- en milieuvriendelijk mogelijke) politieke keuzes te maken die dit deze mogelijkheden versterken. Dit is niet het versterken van de dualiteit, maar kiezen voor meer balans binnen de dualistische ervaring om daardoor makkelijker het Licht dat balans voorbij alle balans is – de Tao – te ervaren. En het is beter om voedsel te eten dat in elk geval gedeeltelijk gezond is, dan om alleen maar voedsel te eten dat helemaal niet gezond is. Hetzelfde geldt voor stemmen tijdens verkiezingen.Op een emotioneel en mentaal niveau betekent het herstellen van de balans, het overgeven van de ongebalanceerde relatief kleine delen van onszelf, aan het grotere gezonde (gebalanceerde en voorbij alle balans gaande) gedeelte van onszelf. Dit bevordert niet het dualisme maar bevordert balans en maakt dualiteit meer transparant voor het Licht van Liefde en Vrede dat eraan voorbij gaat.Het transformeren van de niet gebalanceerde delen van onszelf betekent niet dat we ze onderdrukken door te denken aan de platitude ‘waar je je op focust groeit’. Er is een wereld van verschil tussen het je focussen op iets dat uit balans is terwijl je gelooft dat het waar is en het je focussen op iets dat uit balans is zonder te geloven dat het waar is – wetende dat alle dualiteit illusie is en dat alleen Liefde Realiteit is. We dienen Liefde te erkennen als de ultieme Realiteit. En we dienen de delen van onszelf te erkennen die niet liefdevol (angstig) zijn en toestaan dat deze meer en meer in overeenstemming komen met Liefde. Het is een proces, soms een heel sloom proces. Soms, gelukkig, een snel proces.Om de balans te herstellen en dus het Licht toe te staan te stralen, is het belangrijk dat we niet oordelen in de zin van veroordelen maar we dienen wel ons onderscheidingsvermogen te gebruiken! We dienen bereid te zijn om dingen anders te zien, in een ander Licht. Het betekent bereidzijn om te vergeven, zelfs als je niet weet hoe. In andere woorden, je geeft toe dat je het misschien fout hebt, maar je gaat beseffen dat dit in je voordeel kan zijn. De balans wordt hersteld door het toestaan van liefdevolle vriendelijkheid, altijd. De totale ervaring van vrede en liefde, ongeacht aan wie of wat je denkt, naar niemand kwade gedachten koesterend, is de enige manier om er zeker van te zijn dat je gelijk hebt. De inwoners van de Gouden Stad leerden zichzelf, hoewel ze assertief waren en zichzelf en elkaar verantwoordelijk hielden, om altijd alles te vergeven. Ze wisten dat alleen dit werkelijk verantwoord is.De inwoners van de Gouden Stad hadden niet dat wat het inspirerende boek ‘Een cursus in wonderen’ niveauverwarring noemt. Ze beseften dat:-er een eeuwig onverwoestbaar niveau van pure Eenheid en Liefde is en dat in de ervaring hiervan alles ligt wat we ons kunnen wensen. We mogen dit niveau- dat we ten diepste Zijn- volledig te allen tijden toestaan, het accepteren;-er een niet eeuwig niveau is van gedachten en gevoelens die het Licht van de Eenheid kunnen reflecteren en blokkeren. We mogen al deze gedachten en gevoelens (op een voor ons gepast tempo steeds meer) omarmen met liefde voor transformatie. We kunnen hierbij om hulp vragen aan het Licht of aan een aspect van het Licht zoals je beschermengel. Het tranformatie proces kan niet uitmonden in een ervaring van teveel van Liefde en Vrede. Het ervaren van Liefde en Vrede is geen onbalans maar balans en daaraan voorbij;-er een niveau is genaamd het fysieke niveau, dat voortvloeit uit het niveau van gedachten en gevoelens. Terwijl het innerlijke transformatie proces plaatsvindt, is het verstandig om het onderscheidingsvermogen te gebruiken met betrekking tot vanuit welke gedachten en gevoelens te handelen en vanuit welke niet. Een chaotisch innerlijke transformatie proces hoeft zich niet te uiten in chaotisch handelen. We hebben geen maatschappelijk chaos (geweld, hongersnood, milieuvervuiling etcetera) nodig voor maatschappelijke transformatie. Vanuit liefdevolle inspiratie aan vreedzame demonstraties is behulpzaam.Hoe meer de handelingen op dit niveau voortkomen uit gedachten die het Licht weerspiegelen hoe beter. In een wereld van angst en wanhoop hoef je niet proberen dat wat uit licht en liefde voortkomt te verdoezelen, omdat het een ‘dualiteit/polariteit zou zou creëren’ met de duistere angst en wanhoop. Als twee mensen elkaar mishandelen en één van hen gaat denken, dit is niet juist en overtuigd zegt ‘dit moet stoppen’ en besluit de ander voortaan met zowel liefde als respect en behoud van gezonde grenzen te behandelen, dan is dat niet verkeerd omdat dit ‘dualiteit zou creëren’. Handelingen die gedachten van licht en liefde weerspiegelen zijn behulpzaam voor gezondheid – voor transformatie om ons meer bewust te worden van het Licht. Er dient altijd zoveel mogelijk gehandeld te worden vanuit de inspiratie van het Licht. Dagelijks kan hier op afgestemd worden.Gebruikmakende van deze kennis werd de stad van duisternis en wanhoop de Gouden Stad. De inwoners van de stad werden zich er steeds meer van bewust van het feit dat er uiteindelijk alleen maar de pure ervaring is van stalende non-dualistische Liefde en Licht. Uiteindelijk zullen alle illusies voorgoed transformeren! Wat er dan ervaren zal worden, is vredige vormloze Eenheid. Liefde zonder een eind die er altijd is. Sommige zeggen dat de bewoners van de Gouden Stad deze staat van zijn al bereikt hebben en nu hun Licht laten stralen op allen die het pad nog bewandelen totdat de ervaring van Eenheid compleet is.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021

Je kent ze wel. Politieke partijen die er prat op gaan dat zij de economie zullen redden. Hoe dit vaak wordt opgevat, is dat deze politieke partijen ‘je wel even zullen helpen om je financiële zaken op orde te krijgen zodat je zorgeloos je leven kunt leiden’… Waar zitten we met ons hoofd als we dit geloven?Vaak is het zo dat partijen die zeggen de economie te zullen herstellen of te zullen versterken, enkel gericht zijn op het versterken van de financiële positie van enkelen. Bijvoorbeeld de CEO’s die helemaal geen extra geld nodig hebben om te kunnen doen wat ze in hun hart het liefst willen. Hoe halen we het in ons hoofd dat kleine bedrijven en middelgrote bedrijven gebaat zijn bij het stemmen op politieke partijen die multinationals allemaal belastingvoordelen geven? Alsof die multinationals zo niet meer de gelegenheid wordt geboden om kleine en middelgrote bedrijven plat te walsen.Verschillende ringen van macht werden gecreëerd waarvan er negen aan de mensheid werden gegeven, wordt er gezegd in de filmThe Lord of the Rings. Ondertussen smeedt de duistere heer Sauron echter een ‘master ring’.Een ring om alles en iedereen te vinden, te overheersen en in het duister te binden.Terwijl we onze levens leiden saboteert het ego, dat deel van ons dat angstig is en zich afgescheiden voelt van het geheel, ons. Het doet dit vaak heel stiekem. Marianne Williamson zegt dat het ego is als zelfhaat, dat doet alsof het zelf liefde is. Zelf liefde is goed, zeker, maar het is niet onszelf een breedbeeld t.v. gunnen maar denken dat we deze niet kunnen krijgen door alle vluchtelingen die het land binnen komen, na al hun spaargeld te hebben opgemaakt en hun leven (meerder malen) te hebben gewaagd om aan geweld te ontkomen. Nee, dit soort denken is niet wat gezond voor ons is. Zelfliefde is niet het steeds maar kopen van producten die je tijdelijk wat plezier bezorgen terwijl je weet dat ze slecht zijn voor je gezondheid en je omgeving. Wat zelfliefde wel inhoudt, is het volgen van je Hart. Het is het naar beste kunnen goed voor jezelf zorgen bijvoorbeeld door producten te kopen die gezond zijn en het milieu niet schaden. Zelfliefde is het vergeven van jezelf als je hier niet perfect in bent…evenals het vergeven van anderen als zij hier niet perfect in zijn. Zelfliefde is niet iets dat is afgescheiden van het liefhebben van anderen. We zijn allemaal verbonden met elkaar. Als we weigeren anderen te vergeven en lief te hebben, dan zullen we niet in staat zijn onszelf werkelijk te vergeven en lief te hebben. Het is zeker goed jezelf te vergeven, maar als je niet bereidt bent de liefde die dit je zal schenken met anderen te delen, dan zul je niet werkelijk kunnen vergeven.Stiekem probeert het ego ons te overheersen. Het probeert je aan banden te leggen. Eerst zoekt het naar iets wat niet goed zou zijn in jou of in een ander. Vervolgens zegt het dat jij dit bent of dat de ander dit is. Dat deze ‘fout’ jouw ware ik is of die van een ander. Als aan dit idee wordt toegegeven, laat je het ego je overheersen. Je laat het je in duisternis binden. Ja, het ego is gestoord. Het brengt verwoesting. Het is een fout in het denken die graag heeft dat je op een foutieve wijze blijft denken. Dit wil zeggen dat je jezelf en anderen verkeerd blijft waarnemen. Je identificeert anderen en jezelf met gemaakte ‘fouten’. Telkens als dit gebeurt, wordt het ego sterker. Geef je jezelf of een ander op de kop? Het ego voelt zich dan steeds weer gesterkt.Zie je hoe vals het ego is? Het streeft ernaar een eigen imperium te bouwen. De legers van Mordor marcheren door het land. Het ego probeert de denkgeest te beheersen. Laten we dit niet toestaan. We doen er goed aan liefdevolle vergevingsgezinde gedachten te denken. Deze dringen het ego terug zoals de tovenaar Gandalf en de elf Galadriel doen. ‘I’m a server of the secret fire.(…)You shall not pass’zegt Gandalf als de duistere Balrog hen aanvalt. ‘You have no power here (…) go back to the void from whence you came” zegt Galadriel inThe Hobbittegen Sauron.Het ego speelt niet alleen zijn spel op het niveau van het individu. Ook op mondiaal niveau voert het ego helaas zijn huishouden. Mensen die zich sterk door het ego laten domineren, behouden hun diepere innerlijke goedheid, maar kunnen zich wel verschrikkelijk gedragen. Niemand dient gedemoniseerd te worden, maar er dient erkent te worden dat op het niveau van de persoonlijkheid lang niet iedereen liefdevol is helaas. In ieder schuilt echter het goede. In ieder schuilt een Gandalf of Galadriel zoals ze zijn op hun meest liefdevolle en zuivere momenten. Dit dienen we niet te vergeten. Er zijn er die zijn gevallen voor het duister, maar dit wil niet zeggen dat ze zijn verloren.De ‘duistere ring van macht’ dient vernietigd te worden. Het patroon genaamd ego dient doorbroken te worden. Het dient weer op te gaan in het niets. Als we het ego ongedaan willen maken, dan heeft het geen zin om ervoor weg te rennen. We dienen er als het ware ‘in te duiken’. Voorbij alle duistere wolken naar het licht dat erachter verscholen ligt. De duistere heer Sauron smeedde de ‘one ring’in de vuren van een vulkaan. In de vuren vanMount Doom. De vulkaan kan gezien worden als creatieve kracht. Lava vernietigd het oude maar brengt ook nieuw leven. Sauron misbruikte de creatieve kracht van de berg en vormde zo een duistere ring. In plaats van iets moois te creëren, vormt hij iets kwaads. Een duister instrument om een duister koninkrijk mee te maken. Het ego is dat deel van ons dat besluit onze goddelijke liefdevolle kracht te misvormen. Op deze manier wordt een wereld van ellende gemaakt. Het is alleen door de ring in de vuren van de vulkaan te gooien waarin deze gesmeed werd, dat deze ongedaan gemaakt kan worden. We dienen voorbij alle duistere maaksels te gaan. Dat gene wat alle duistere schepsels voedt, dient ongedaan gemaakt te worden. Wanneer donkere schepsels worden verslagen maar de ring van Sauron niet ongedaan gemaakt wordt, dan blijft het duister maar komen. Het oorspronkelijke idee van afscheiding, de oorzaak van alle angst, dient ongedaan te worden gemaakt. Dat kan alleen op de plek waar ze ontstaan is.Door het ongedaan maken van het idee van afscheiding, iets wat op het niveau van de denkgeest plaatsvindt, stopt de vloed van emoties van angst, verdriet, schuld, schaamte en woede. De legers van Mordor worden tot een halt geroepen. Hoe lossen we het idee van afscheiding op? We doen er goed aan om om hulp te vragen. We denken transformatieve gedachten. We ‘sturen een vlinder…’ zoals Gandalf doet in de film.Wanneer we om hulp vragen aan het Hogere Zelf, dan zal dit ons helpen. Laten we niet wachten. Laat de adelaars komen! Laat je leiden door je Hogere Zelf. Dat deel van jou dat wijs is. Dat deel van jou dat visie heeft. Het heeft overzicht over je leven. De adelaars vliegen hoog en snel. Hoger dan elke kwade Nasgul ooit op een monster kan vliegen.Het Hogere Zelf helpt je om het gevoel van afscheiding op te lossen. Het gevoel dat je alleen bent zonder enige waarde. Laat een adelaar je naar de vulkaan voeren en gooi de duistere ring er zonder een moment van twijfel in. Het is volbracht…Met het verdwijnen van de ring verdwijnt ook de kwade heer Sauron. Het ego is ongedaan gemaakt. De duistere macht stort in. Het oog van Mordor, dat iedereen zijn privacy ontnam, verdwijnt. Het werd tijd voor de Gandalf of de Galadriel in je om weer bevrijd te zijn van het duister. Misschien zijn ze in hun meest zuivere vorm wel beiden in je, als één!Nadat het ego is gevallen, is het tijd om deze wereld te ontstijgen. We horen er niet meer thuis. We varen naar het nieuwe land van de Elfen. Daar waar schoonheid en onvoorstelbare vrede heerst. Met de val van Mordor kwam er een einde aan het onethische kapitalisme. Het werd vervangen door een ethisch kapitalisme. Geld wordt niet langer verdient op een manier die mens, dier en milieu schaadt, maar door dat te doen wat mens, dier en milieu dient – in meer onderlinge harmonie brengt. Maar dit duurt ook niet eeuwig. Er komt een grondstofeconomie waarin er naar wordt gestreefd iedereen in zijn behoeftes te voorzien. Iedereen wordt gesteund in het volgen van het liefdevolle Hart.Wat voor avonturen staan ons bij de elfen te wachten? Wie zal het weten? Avonturen van licht zullen het zijn, steeds verder in het vormloze Licht. Een zee van Licht waarin we langzaam verdwijnen.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Er was eens, ooit lang geleden, een koninkrijk hier ver, ver vandaan. Het was één van de rijkere koninkrijken uit die tijd. Er waren veel vrijheden en over het algemeen waren de mensen elkaar goedgezind. Daarom was het voor veel mensen zeker een mooi land om in te wonen.Helaas waren er mensen in het land die, in plaats van het land nog voortvarender te maken – door mensen te helpen nog meer in harmonie te leven met elkaar, dieren en de natuur -, liever de bevolking het beeld voorhielden dat zij ervoor zouden zorgen dat er veel schatten het land binnen zouden komen uit verre streken. Dit zou dan alle burgers van het koninkrijk ten goede komen.Vele van deze mensen namen plaats in de landelijke raad van de koning, die zijn raadsleden het land liet besturen. Het volk mocht zelfs deze raad samenstellen, wat niet altijd zo was in die tijd. Eén keer in de zoveel jaren kwam het volk tezamen om de nieuwe raad van de koning samen te stellen.Veelal werd door dit moment gebruik gemaakt door hen die het niet zo goed voorhadden met het koninkrijk, om te pogen een plek als raadslid van de koning te bemachtigen om zo hun snode plannen beter te kunnen uitvoeren. Dat deze mensen – die anderen probeerden te bedriegen – er waren, was op zich niet zo’n probleem, ware het niet dat veel mensen in het koninkrijk – ook mensen die het over het algemeen goed voorhadden met anderen – deze corrupte bende in hun blindheid maar bleven steunen. Keer op keer op keer tot ontzetting van vele andere burgers.Er was duidelijk sprake van een duistere psychische kracht – die sommigen het gestoorde ego zouden noemen – die ronddwaalde onder het volk en deze vaak gedeeltelijk in haar ban hield. Anders had het volk geen directe steun gegeven aan burgers en raadsleden die soms ergere dingen deden dan burgers die het soms aan te stok kregen met de ordehandhavers. In plaats daarvan had het volk, wanneer het meer bij het volle verstand was geweest, steun gegeven aan hen die wel duidelijk opkwamen voor de prachtige natuur in het koninkrijk en het welzijn van al haar inwoners niemand uitgezonderd. Niet slechts die van enkelen.Gelukkig waren er toch, die in de raad van de koning zaten, die zich inzetten zich om het koninkrijk echt wat beter te maken. Soms kwam er een boze daad aan het licht van één of meer van de andere raadsleden, wat een groot deel van het land shockte. Toch bleef er een deel van het land slapen, zich niet werkelijk bewust van wat er gaande was. Ze steunden toch weer de raadsleden die een onnodige cultuur van angst en een toename van hebzucht in de hand werkten.Het ging jaren zo door. En sommige mensen verloren alle hoop. Ze wilden niet eens meer eens in de paar jaar naar het paleis van de koning komen om hun mening te laten horen, op de dag dat de nieuwe koninklijke raad werd samengesteld. Dat deze mensen niet van zich lieten horen, kwam het koninkrijk niet ten goede. Gelukkig waren er veel mensen die, of ze nu naar deze dag kwamen of niet, zich inzetten voor een mooi koninkrijk. Dit hield het land, hoewel het soms een doorn was in de ogen van bepaalde raadsleden, bewoonbaar.Op een dag werd het land geteisterd door een gigantische vuurspuwende, gepantserde draak. Hij leefde eerder in vrede met de bewoners maar zijn leefgebied was bedreigd geraakt door de onverantwoorde keuzes die gemaakt werden in het koninkrijk. Sommigen zeggen dat toen genoeg burgers wakker werden om het tij echt te keren. Sommigen zeggen dat er nog vele andere rampen volgden, met alle pijn, verdriet en hopeloosheid die daar deel van kunnen uitmaken.Maar op een dag keerde het tij, dat kan ik je zeker zeggen. Vrijwel het hele volk dacht op deze dag ‘genoeg is genoeg’. Het was die dag dat de door sommigen tot mythe verklaarde, geheime gouden fontein van de liefde werd herontdekt. Sommigen hadden voor deze grote dag alweer gedronken van deze fontein. Het water van de fontein smaakte heel zoet, maar bracht soms ook bittere herinneringen naar boven. Wie echter lang genoeg van de fontein bleef drinken, raakte langzaam maar zeker steeds meer van zorgen bevrijd en vond steeds diepere vrede en vreugde.De dag dat deze fontein werd ontdekt, was dag dat de burgers van het koninkrijk massaal besloten de wijsheid en liefde in hun hart te zoeken en die te laten stromen in heel hun leven. Al gauw hadden hierdoor de enkele boze raadslieden geen macht meer. Ook zij kwamen uiteindelijk tot inkeer en werden, hoewel ze dachten dat ze verstoten zouden worden, net als ieder ander verwelkomd als waardevolle bewoners van het koninkrijk. In plaats van vanuit angst, zetten ook zij hun talenten nu in met liefde. Het koninkrijk bloeide op – er was eenheid in alle diversiteit. Iedereen droeg op een unieke manier bij aan het welzijn van het hele koninkrijk en men zegt…dat de kleurrijke schitteringen en klanken die dit teweegbracht, te zien en horen waren tot ver voorbij de noordelijke zee.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Is het niet vermoeiend, een samenleving overheerst door duisternis. Door angst, verdriet, schuld, apathie en bittere haat? Leven is geen werkelijk leven wanneer we ons leven laten leiden door deze emoties en de gedachten die ze veroorzaken. Op deze manier leven heeft iets neps. Het geeft je het gevoel dat je wat mist, en dat is dan ook zo. Als je een leven leidt waarin je angst en woede je handelen laat bepalen, dan mis je inderdaad wat. Je mist je diepere Zelf en daarmee mis je ook het gevoel van eenheid met anderen. Je mist, in elk geval voor een groot deel, de Essentie van het leven: de Liefde dieis.Hoe bevrijden we ons van onze angsten, schuldgevoelens en diep verdriet? Hoe worden we vrij van schaamte en levenslange gevoelens van boosheid en haat? Dat is een heel proces, maar het is het waard om ermee te beginnen. Wat het ons oplevert, is namelijk vrede en geluk. We leven ons leven toch. Leef je het liever terwijl je (onbewust) wordt beïnvloed (gesaboteerd) door gevoelens als angst, schuld en haat, of besteed je er liever aandacht aan om deze gevoelens beetje bij beetje van je af te laten vallen?Als we voor dit tweede kiezen, dan worden we ons steeds meer bewust van het stralende Zijn dat verborgen ligt onder dikke wolken van verdriet en wanhoop. Het is op deze manier dat de samenleving zich beweegt in de goede richting. Van de overheersing van angst naar overgave in het Licht. Het Licht dat in ons straalt. Overgave aan dit Licht, opdat het in ons leven mag stralen.“Alle duisternis in de wereld is niet genoeg om het licht van ook maar een kaars te doven”, zei Fransicus van Asissi. Licht verdrijft het duister. Liefde verdrijft angst. Maar dan dienen we die Liefde wel toe te staan. Als we vasthouden aan angst, dan blokkeert ze de Liefde. Wanneer we niet vasthouden aan angst, dan lost ze langzaam maar zeker op in Liefde. Aan angst vasthouden is weerstand bieden tegen Liefde. Waarom weerstand bieden tegen Liefde? Waarom weerstand bieden tegen wat je meest heilige Zelf is? Je hele, echt volledige Zelf? Waarom weerstand bieden aan het Licht?Is het niet tijd om onze weerstand tegen ons meest natuurlijke Zelf los te laten? We kunnen daar nu voor kiezen. Met iedere persoon die hiervoor kiest, wordt de keuze makkelijker. Met elke persoon die ervoor kiest de weerstand tegen het Licht op te geven, bevrijden we ons namelijk uit de vangarmen van de collectief gemaakte duisternis. Hier kan de heerschappij van de duisternis eindigen. Hier kan een eind komen aan genocides, aan oorlogen en ander geweld. Het einde van hongersnood kan hier zijn. Het einde van de misdadige manier waarop de aarde wordt behandeld. Het einde van alle ziektes. Als we er samen voor kiezen het Licht weer toe te staan. Als we vanuit het Licht samenwerken.Zouden we gebruikmakend van onze gezamenlijke intelligentie niet elke ziekte kunnen genezen? We zouden onze tijd niet besteden aan het bestrijden van elkaar maar aan het werkelijk helpen van elkaar. Het vinden van oplossingen van de collectieve maar ook individuele uitdagingen waarvoor we ons geplaatst zien. Ze bestaan niet los van elkaar. Wat het individu werkelijk baat, daar is het collectief ook bij gebaat. Waar het collectief werkelijk bij gebaat is, daar is elk individu ook bij gebaat. In een samenleving waarin het Licht heerst is er een één voor allen, allen voor één mentaliteit. En dit geeft ieder kracht. De kracht om werkelijk te leven. Te leven zoals het bedoeld is. Gelukkig en in vrede. In Liefde en creativiteit!Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Terwijl ik in bed lag kwamen er wat gedachten in mij op over een spirituele online groep waar ik onlangs lid van was geworden. Ik had die dag besloten de online groep wat nader te bekijken. Wegens de grootte van de groep was ik er best wel enthousiast over en ik was benieuwd wat ik allemaal zou gaan lezen. Toen ik begon met het lezen van het reglement verdween mijn enthousiasme toch al snel. Zo werd er bijvoorbeeld – enigszins tot mijn verbazing omdat de groep zichzelf kenmerkt als een praktische groep – geschreven dat posts over politiek verwijderd zouden worden omdat het een ‘lage vibratie’ onderwerp zou zijn. Hetzelfde werd gezegd over een aantal andere zaken. Natuurlijk kan je ook praktisch zijn in de zin van dat je besluit te vergeven – dit zou je het meest praktische kunnen noemen dat er maar is – maar soms kan aandacht besteden aan politiek denk ik ook praktisch zijn en dat miste ik.Ik moet zeggen dat een aantal politiek getinte berichtjes van mij toch wel zijn toegestaan, wat mijn waardering voor de groep weer deed stijgen. Wat me in het algemeen ook beviel aan de groep was de nadruk op liefhebben en elkaar met respect behandelen. Toch vind ik het niet mogen plaatsen van politieke berichten, de moeite waard om eens goed onder de loep te nemen.Als reden dat er geen aandacht besteed zou moeten worden in de groep, werd genoemd het voorkomen van boosheid en irritatie en dat de groep een veilige plaats moest zijn om Liefde te uiten. Dit kan ik me voorstellen. Hier zit denk ik wat in. Tenslotte werd genoemd dat ‘waar je aandacht aan besteedt groeit’. Dit is een spirituele ‘dooddoener’ geworden als je het mij vraagt. Ik zal nu uitleggen waarom ik dit zo zie.Over het algemeen wordt er in de (nieuwe) spirituele gemeenschap erkend dat we allemaal een persoonlijk subtiel energieveld hebben dat ons fysieke lichaam omringt en doordringt. Dit energieveld bestaat weer binnen grotere collectieve energievelden. Energievelden kunnen aangenaam en harmonieus zijn of geblokkeerd en verstoord. Binnen het energieveld van een individu is er, tenzij iemand een verlichte meester is zoals Jezus of Krishna, altijd sprake van zeker een bepaalde mate van disharmonie. De energievelden waarover ik spreek, hangen samen met ons fysieke, emotionele, mentale en spirituele welbevinden.Hoe ontstaat disharmonie in onze persoonlijke energievelden? Waar onze persoonlijke energievelden geblokkeerd zijn en er sprake is van verstoringen, zijn we als het ware afgeleid van een diepere dimensie die één en al Licht en Liefde is. Naarmate deze diepere dimensie van Licht weer meer en meer wordt toegestaan in ons bewustzijn, verdwijnt disharmonie in onze energievelden meer en meer. Je kunt ook zeggen dat wanneer disharmonie verdwijnt het Licht van deze diepere dimensie verschijnt!Is het gegeven dat waar er sprake is van disharmonie we het Licht zijn vergeten, een reden om aan deze delen van onze persoonlijk geen aandacht te besteden maar ons enkel te richten op het Licht? Is dit de oplossing voor al onze problemen? Helaas niet als je het mij vraagt. In Core Light Healing (p. 127) haalt natuurkundige en healer Barbara Brennan een citaat aan van Carl Jung: “One does not become enlightened by imagining figures of light, but by making the darkness consiouss”. Brennan legt zeker focus op het Licht. Zo raadt ze mensen aan om zich elke dag een tijdje te richten op wat zij de Wezenster noemt. Het is ons Zelf, onze individuele Goddelijkheid die één is met de universele Goddelijkheid. Dit zal je al helpen als je het slechts 5 minuten per dag doet, laat Brennan weten. Brennan besteedt echter ook veel aandacht aan blokkades. Ze laat weten dat specifieke focus van energie in blokkades deze kan oplossen. Op deze manier bevrijden we meer van het Licht van onze Wezenster, de diepere dimensie van het leven.Laten we nu we deze informatie hebben eens een overzichtje maken. Laten we ten eerste nogmaals vaststellen dat de meeste mensen in de huidige toestand van de mensheid blokkades en verstoringen hebben. Heel vaak zijn deze verstoringen onbewust. We hebben ze onderdrukt. Er is dan onbewust aandacht voor iets anders dan het Licht, oftewel voor illusies, oftewel het duister. Hierdoor wordt het Licht, dat de diepste dimensie van het leven is, minder sterk ervaren.Wat zijn (gezonde/ongezonde) manieren om hiermee – onze blokkades – om te gaan?1. We richten onze aandacht op de negatieve energie en zwelgen erin. We gaan door met het denken van gedachtes van soortgelijke vibraties en versterken zo negatieve emoties. Onaangename gevoelens hopen zich op. Ongezond. 2. We richten ons zoveel mogelijk op anders zaken die we als meer positief ervaren. Bijvoorbeeld: we richten op ons werk, hobby’s of relaties. Dit kan gezond zijn.3. We richten onze op het Licht – de diepste dimensie van het leven. Het is zeker gezond hier regelmatig bewust aandacht aan te besteden.4. We richten ons op het Licht en staan tegelijkertijd ook toe dat we ons bewust zijn van het duister in ons. We brengen Licht in het duister. We brengen het duister naar het Licht. Het duister verdwijnt zo. Dit is zeker gezond om regelmatig bewust aandacht aan te besteden.Als we een meer Liefdevolle en vreugdevolle samenleving willen, dan is het aan te raden om niet voor de eerste optie te kiezen. Disharmonie groeit inderdaad wanneer we er op deze manier aandacht aan besteden.De 2eoptie kan zeker gezond zijn. Wanneer er geen aandacht is voor het Licht, dan zal de tweede optie echter ook tekortschieten. Werk en hobby’s en relaties zijn alleen maar prettig in de mate dat het Licht van de diepere dimensie van het leven erin straalt.Is optie 3 om ons gewoon op het Licht te richten dan genoeg? Wanneer we dit doen, kunnen we zeker een opluchting ervaren. Zolang onze blokkades echter niet oplossen zal de volledige opluchting die we hierdoor kunnen ervaren niet voortduren. Ons op het Licht richten kan zeker helpen om meer boven onze blokkades te staan (ze te transcenderen) en er minder vanuit te handelen, maar als we meer blijvende opluchting wensen te ervaren dan zullen we onze blokkades dienen op te lossen.Alleen door ons op de diepste dimensie van Licht te richten en tegelijkertijd onze blokkades toe te staan – ons ervan bewust te worden, ze te erkennen en los te laten aan dit Licht – vinden we meer blijvende opluchting. Dit is optie 4. We geven het duister in ons steeds meer over aan het Licht.Door ons op het Licht te richten groeit dus ons bewustzijn van het Licht. Maar hier zit een zekere grens aan. We dienen het duister (onze pijn, verwarring, angst, verdriet, schaamte, schuldgevoelens, haat en woede) over te geven aan het Licht om ons steeds meer van haar gewaar te worden. We brengen dit Licht zo steeds meer in ons werk, hobby’s en relaties. We brengen dit Licht zo dus steeds meer in de samenleving en dragen zo bij aan een meer Liefdevolle en vreugdevolle samenleving.Het is goed om te beseffen dat blokkades (ook als ze onbewust zijn) zorgen voor zelfsabotage. Daarom is het zoals Carl Jung zegt belangrijk ze aan het Licht te brengen. Sommige mensen zullen wellicht zeggen ‘hebben we dan misschien niet ook het duister nodig? Yin en yang? Goed en kwaad?’ Dit is iets wat ik tegenkwam in een post in de betreffende online groep -en ook op andere plaatsen. Mijn antwoord op deze vraag is: nee, nee, en nogmaals nee! Natuurlijk kan het woord duister op vele manieren worden ingevuld. Er is zeker balans nodig, maar geen balans tussen ‘goed en kwaad’! Dat is zoiets als zeggen dat ‘naar balans streven is als streven naar een wereld waarin hier en daar een oorlog is, waarin hier en daar iemand word beroofd en/of verkracht’. Onzin dus als je het mij vraagt. Natuurlijk kunnen begrippen als goed, kwaad, duister en Licht op vele manieren worden ingevuld. Wat naar mijn idee behulpzaam is, dat is het idee dat er ultiem gezien alleen het Licht is. Dit is vormloos vreugdevol, Liefdevol, kalm en krachtig. In deze wereld is er sprake van warm/koud, hard/zacht, Licht/donker. Wanneer we Licht steeds meer toestaan dan ervaren we steeds meer balans. We ervaren datgene wat we vaak goed noemen. Onze energievelden zijn in balans. We genieten van het leven op een gezonde manier. Wanneer het Licht niet volledig wordt toegestaan, dan is er in zekere mate sprake van een disbalans (van yin en yang). We ervaren angst, verdriet, schuld, hebzucht, haat etcetera. Wanneer we handelen vanuit haat, dan kan er gesproken worden van ‘kwaad’. Dit brengt verdere verstoringen. Ook op fysiek niveau. Door het handelen vanuit deze emoties wordt het ecosysteem verstoord. Is het feit dat een ecosysteem verstoord is, reden om er geen aandacht aan te besteden omdat er een negatieve vibe vanuit gaat? Nee! Waar er sprake is van een negatieve vibe, een lage energie zoals sommigen het zouden noemen, straalt het Licht niet voldoende.Hoe laten we het Licht stralen op plaatsen waar een lage negatieve energie heerst? We komen weer terug op de eerder besproken opties. Als we meer Licht in de wereld willen brengen is het belangrijk dat we allereerst bereid zijn om ons op het Licht te richten. Hoewel het ook belangrijk is om het duister te erkennen en dit aan het Licht over te geven, kan dit soms even iets te veel zijn. Wanneer we ons op het duister richten zonder dat er genoeg focus is op het Licht, dan is de kans groot dat we verdwalen in het duister en erin gaan zwelgen. Dan groeit het duister dus. Wanneer we dit gevoel hebben, dan kan het goed zijn om ons even niet op het duister te richten. We verzamelen positieve energie door ons op het Licht te richten. We kunnen een wandeling maken door de natuur of bijvoorbeeld een gebed of meditatie doen, of een combinatie hiervan. (Hobby’s kunnen ook een spirituele praktijk zijn.) Als we genoeg gewaarzijn van het Licht hebben, staan we onszelf toe om ons weer meer bewust te worden van het duister in ons, we erkennen het en laten het los aan het Licht. Er is sprake van innerlijke overgave. We worden ons meer bewust van het Licht.Naast dat er, in de huidige staat van de mensheid, sprake is van disharmonie in veel persoonlijke energievelden, bestaat er ook disharmonie in veel collectieve energievelden. Dit hangt met elkaar samen. Wanneer een persoonlijk energieveld meer in balans wordt gebracht, worden het collectieve energieveld ook meer gebalanceerd. Ook hier straalt dan wat meer Licht in. Naarmate collectieve energievelden minder disharmonieus worden, worden de individuen die in deze energievelden leven minder beïnvloed door disharmonie. Dit maakt het makkelijker om persoonlijke disharmonie op te lossen.Dat we door ons persoonlijke energieveld in balans te brengen de gehele wereld dus helpen, wil niet zeggen dat ons eigen energieveld het enige is waarop we ons dienen te richten. Als je bent afgestemd op het Licht kan het heel goed zijn dat je leiding ontvangt om positieve energie te sturen naar het persoonlijk energieveld van een ander of naar een collectief energieveld.Voor collectieve disharmonieuze energievelden geldt in zekere zin hetzelfde als voor persoonlijke. Wanneer mensen zwelgen in collectieve negatieve energie, wanneer er op deze manier aandacht aan wordt besteed, neem ze toe. Barbara Brennan spreekt waar het over het collectieve negatieve energieveld van de mensheid gaat over deNoise-Band Shell. Een soort band van onaangename collectieve energie die rond de aarde hangt. Ze laat ook weten dat de energie hiervan wordt gebruikt voor propaganda die aanzet tot oorlog. Wanneer spiritueel ingestelde mensen met Liefdevolle bedoelingen slechts hun ogen sluiten voor collectieve narigheid, wil dat niet zeggen dat ze afneemt. Er zijn namelijk heel veel mensen die doordat ze geen steun krijgen en handvatten wordt geboden om er beter mee om te gaan, erin zwelgen. Zowel als daders als slachtoffers.Natuurlijk heb je een positieve invloed op je geheel door je te richten op je eigen groei. Hier mag denk ik dus in veel gevallen meer verdieping komen. Dus niet de hele tijd denken dat je door je op je hobby’s te richten en je goede baan al genoeg doet. Ook niet denken dat het je op het Licht richten zonder de (onbewuste) duisternis in je over te geven genoeg is. Wel je dagelijks op het Licht richten en de duisternis in je (ja soms lijkt er misschien geen einde te komen aan wat er in je naar boven komt) over te geven aan dit Licht. Ja, het is een heel proces dat niet altijd leuk is, maar zeker de moeite waard is omdat we zo bevrijden wat ons het meest dierbaar is. Voor onszelf en anderen.Tijdens het proces van overgave doen we er goed aan om ons zoveel mogelijk af te stemmen op de leiding van dit Licht. Deze kunnen we ervaren in onze intuïtie, gevoelens en heldere gedachten. Soms is de beste manier om ons persoonlijk energieveld in balans te brengen het helpen van een ander. Dit kan zowel op energetisch niveau zijn als op praktisch niveau. We doen er verstandig aan om het Licht te volgen waar het ons ook leidt. Laten we ons niet door vooroordelen ervan weerhouden om het Licht te volgen. Mediteren is mooi om de geest op te ruimen maar soms dient ook gewoon de woonkamer opgeruimd te worden. En dit kan dan weer rust schenken. Als je je daartoe geleid voelt door het Licht post dan ook gerust politieke berichten. Zowel hoopgevende als verontrustende berichten mogen gepost worden. Wel is het verstandig om altijd ook een mogelijkheid om te bewegen in de richting van de ervaring van meer Licht en Vrede erbij aan te bieden. Dit doen kan je net zoals het opruimen van de woonkamer rust geven. Ja, je kunt ook rust ervaren in een rommelige woonkamer net zoals je rust kunt ervaren in een onrustige samenleving. Maar er zijn wellicht mensen die dat lastiger vinden en met hen mag je ook rekening houden. Als zij zich beter voelen zal hun rust en positieve energie jou ook positief beïnvloeden.Onthoud dat alles met elkaar samenhangt. Als de lucht door anderen wordt vervuilt, zul jij daar waarschijnlijk ook niet blij mee zijn. Net zoals het op persoonlijk vlak goed kan zijn om grenzen aan te geven, zo is dat ook het geval op collectief vlak. Ga dus wanneer het in overeenstemming is met de leiding van het Licht, gerust naar een vreedzaam protest. Anderen zullen tijdens het protest misschien zwelgen in collectieve negatieve energie, maar dat hoef jij niet ook te doen. Jij kan meelopen met een focus op het Licht en alle ergernissen die je misschien ervaart tijdens het protest loslaten. Stem wanneer er verkiezingen zijn ook gerust op een zo mens-, dier- en milieuvriendelijke partij. En als je het gevoel hebt dat je hierdoor teveel wordt meegesleept in de collectieve angst, dan is dit misschien een mooie les in ‘handelen zonder gehecht te zijn aan het resultaat’ waar Krishna over spreekt in de Bhagavad Gita. Geef liever mensen die opkomen voor het milieu en mensenrechten een podium inplaats van dat je mensen die angstretoriek gebruiken de ruimte geeft.We kunnen de wereld wel degelijk ten goede veranderen, maar dit is een kwestie van diepgaande transformatie. Wanneer we niet naar het duister (durven) kijken onder het mom van de platitude ‘waar je aandacht aan besteedt, dat groeit’ dan zetten we onszelf soort van vast. Het gaat om het soort aandacht. Wat we nodig hebben is Liefdevolle aandacht. Net zoals een kind dat overstuur is Liefdevolle aandacht verdient, zo verdienen de delen van ons dat die zich onaangenaam voelen. Op deze manier kunnen ze transformeren. Het kind kan liefdevol opgroeien en alle kwaliteiten die worden geassocieerd met kinderen zoals onschuld en speelsheid behouden.Ja, we kunnen de samenleving werkelijk transformeren als we bereid te zijn voorbij platitudes te gaan en zoveel mogelijk te handelen vanuit het Licht, terwijl we elk aspect van ons wezen erkennen en aan haar overgeven. Voorbij platitudes, op naar het Licht!Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

De werkelijk spirituele betekenis van ‘niet oordelen’Als je als spiritueel geïnteresseerd iemand een mening over iets uit in een groep mensen met een soortgelijke interesse, dan loop je de kans dat er dingen tegen je gezegd worden zoals ‘je oordeelt’ waarmee dan gezegd wil worden dat je minder dient te oordelen. Want oordelen ‘is niet spiritueel’. Het is niet vaak tegen mij gezegd, maar ik heb het vaak zien gebeuren. Als we ergens een mening over geven, dan hebben we dan een oordeel? Ja. Oordelen doen we allemaal. Als je zegt: ‘je mag wel wat minder oordelend zijn’ dan is dit een oordeel.Het hebben van een kritische houding, keuzes bestempelen als gezond of ongezond…het zou volgens sommigen allemaal van het ego zijn en de ervaring van afscheiding (een zekere graad van ellende) in stand houden. “We zouden allemaal het best oordeelloos kunnen zijn.” ‘We moeten de wereld accepteren zoals deze is’ wordt er ook wel gezegd. Maar wat houdt dit accepteren van de wereld in de meest gezonde en behulpzame zin in? Moeten we hoe dan ook vasthouden aan het idee ‘er is geen goed of slecht’? Is dat wat ons de verlossing van alle lijden gaat schenken waar we diep van binnen allemaal op uit zijn? Wellicht zijn uitspraken als ‘niet oordelen’ of ‘er is geen goed of kwaad’ goed bedoeld, maar laten we alsjeblieft eens dit hele idee van niet oordelen onder de loep nemen, want wie weet wordt het gehanteerd op manieren die onze verlichting/verlossing niet van dienst zijn.Filosofische achtergrond: niveau verwarringWat wellicht behulpzaam is hierbij is de term ‘niveau verwarring’, zoals deze gebruikt wordt in het spiritueel psychologische handboek ‘Een cursus in wonderen’. Dit boek werd in de jaren 70 met inspiratie geschreven door psychologe Helen Schucman met hulp van haar collega William Thetford. Het boek gaat over het herinneren van onze essentie – die volgens het boek Liefde is – is door het proces genaamd vergeving. Vergeving is een wonder, stelt de cursus. Deze spreekt in christelijke terminologie, maar ziet Liefde als iets universeels dat alle religies en filosofieën overstijgt. Deze Liefde wordt op een direct wijze ervaren in wat de cursus openbaring noemt en de cursus stelt dat deze Liefde uiteindelijk weer ieders ervaring zal zijn. Er wordt wel gezegd dat de cursus qua inhoud vooral boeddhistisch is en zoals de non-dualistische Hindoestroming Advaita-vedanta. De cursus is ook wel een christelijke vedanta genoemd.Volgens ‘Een cursus in wonderen’ komt lijden voort uit niveau verwarring. Er is volgens de cursus slechts één Niveau dat een vast gegeven is. Dit Niveau is, stelt de cursus, de Waarheid. Het is het Niveau van wat we ten diepste Zijn. Het is het vormloze, onveranderlijke Niveau van Liefde, Vrede, onschuld en Licht. Deze woorden zijn in deze tekst uitwisselbaar. Naast dit Niveau van Liefde zijn er door de denkgeest nog vele illusionaire niveaus (maya genoemd in het Boeddhisme) gecreëerd. Denken dat de illusionaire niveaus het Niveau van de Waarheid kunnen schaden, is volgens de cursus niveau verwaring.Hoewel de illusionaire niveaus het niveau van de Waarheid niet kunnen schaden, versluieren ze deze wel in meer of mindere mate. Sommige van de illusionaire niveaus reflecteren duidelijk het Licht van ene ware Niveau en andere niveaus doen dit minder of zo goed als niet. Per niveau kan de mate waarin het Licht wordt gereflecteerd van moment tot moment en afhankelijk van de locatie ook verschillen. De niveaus waarover we spreken betreffen onder andere het mentale, emotionele en fysieke niveau.Volgens de cursus is het, net zoals bijvoorbeeld volgens het Boeddhisme en Hindoeïsme het geval is, zo dat de hele psychologische en fysieke wereld voortkomen uit een vormloze Bron die Vrede is die sommigen God zouden noemen. De cursus laat weten dat het allemaal een grote creatie van de denkgeest is, die in het hele bekende universum aanwezig is en daaraan voorbij gaat. De hersens zijn zo gezien een creatie van de niet fysieke denkgeest. Hersens worden gebruikt door de denkgeest als een instrument. Hetzelfde geldt voor het hele fysieke lichaam.Dus we hebben:Het Niveau van Waarheid die Liefde, Vrede, Licht en Vreugde is. Wat we allemaal ten diepste Zijn. Dit Niveau kan nooit geschaad worden.De niveaus van illusie (o.a. mentaal, emotioneel en fysiek). Dat het illusionaire niveaus betreft, betekent niet dat we de ervaringen op deze niveaus dienen te ontkennen.Oké, hoe gaat deze informatie ons helpen om het idee ‘je moet niet oordelen’ op een zo behulpzaam mogelijke wijze te interpreteren? Je mag het natuurlijk met mij oneens zijn, maar zelf ervaar ik het perspectief waar we nu naar toe zullen werken als een behulpzame.De betekenis van de woorden ‘veroordelen’ en ‘oordelen’ en of het spiritueel behulpzaam isLaten we eerst kijken naar het verschil tussen de woorden ‘oordelen’ en ‘veroordelen’. Hoewel de woorden vaak door elkaar worden gebruikt, kunnen we een onderscheid maken in hun betekenis. Wat zegt het woordenboek (van Dale)?Veroordelen:schuldig bevindenafkeuren, afwijzenOordelen:door redenering tot een gevolgtrekking komenvan mening zijn;=achtenvonnissen, rechtsprekenWe zullen nu de hierboven genoemde definities bespreken en hun relatie tot spiritualiteit.Veroordelen: schuldig bevinden.Is de werkelijk spirituele betekenis van niet oordelen dat weniemandschuldig dienen te bevinden? Ja! Wat wilt het niemand schuldig bevinden zeggen? Het betekent dat we wat er ook op de illusionaire niveaus gebeurt, we blijven erkennen dat iedereen het verdient om de Liefde van het ware Niveau te ervaren. We werpen dus geen ‘wolk van schuld’ op die het Licht van het enige echte Niveau in meer of mindere mate uit onze waarneming houdt. We erkennen dat ieder mens inclusief onszelf (meer algemeen elk levend wezen) het beste verdient. Elk wezen verdient het onvoorwaardelijk om geluk te ervaren.Alle gedachten en emoties van angst, jaloezie, schuld, schaamte, verdriet, woede en haat mogen dus door iedereen worden losgelaten. Als we dit niet erkennen dat is er sprake van ‘willen beschuldigen’ wat dus niet behulpzaam is voor ons spiritueel ontwaken.Hoewel het om spiritueel te ontwaken belangrijk is om niemand schuldig te bevinden, wilt dit niet zeggen dat we dienen te ontkennen wie of wat voor iets verantwoordelijk is. We kunnen zonder iets of iemand schuldig te bevinden erkennen wat de gevolgen zijn van iemands denken, spreken en handelen op zichzelf en de omgeving. Het kan behulpzaam zijn om iemand hier op een gepaste manier op te wijzen. Dit wilt zeggen dat we ondertussen erkennen dat op het diepste Niveau ieder Liefde en Vrede is, net zoals onszelf.Veroordelen: afkeuren, afwijzen.Is de werkelijk spirituele betekenis van niet oordelen dat we niet dienen af te wijzen of af te keuren? Het hangt er maar net vanaf. Wat van belang is om spiritueel te ontwaken, is om het ware Zelf dat Liefde is – het enige echte Niveau – niet af te keuren of af te wijzen. Door dit wel te doen ontstaat de ervaring van afscheiding (in de zin van ellende en lijden).Met het ervaren van Liefde als doel is het afwijzen van Liefde niet behulpzaam. In de illusie kan het echter wel degelijk behulpzaam zijn een bepaalde verstoorde energie af te wijzen die onze energie kan schaden. Ook kan het behulpzaam zijn het gebruik van een bepaald fysiek iets af te wijzen. Bijvoorbeeld een pan die veel te heet is.Het woord ‘afwijzen’ kan samen gaan met het idee van iets of iemand ‘schuldig bevinden’ maar dat hoeft niet perse. We kunnen dingen en wezens op een respectvolle wijze afwijzen. Het is van belang dat we gezonde grenzen hebben. Het is goed om te onthouden dat we door genoeg Liefde toe te staan verstoorde, niet liefdevolle, energieën ook kunnen transformeren. Wanneer we een persoon (tijdelijk) afwijzen, is het behulpzaam om onszelf eraan te herinneren dat die persoon op het diepste Niveau puur Liefde is net zoals wij dat zijn. De Liefde dienen we dus nooit af te wijzen of af te keuren. Althans, dat is dus niet behulpzaam.‘Afkeuren’ kunnen we producten die gevaarlijk zijn voor onze gezondheid. Mensen afkeuren heeft al gauw een lading van hen veroordelen. We kunnen echter wel, zonder dan we hen veroordelen, mensen afkeuren voor een bepaalde functie als we naar beste inzicht denken dat ze niet geschikt zijn omdat ze zichzelf of anderen schade zullen berokkenen. Ook hier geldt weer dat we er onszelf mee helpen als we hierbij niet de Liefde afkeuren die ons diepste wezen is.Oordelen: door redenering tot een gevolgtrekking komenIs de spirituele betekenis van ‘niet oordelen’ dat we niet ‘door redenering tot een gevolgtrekking komen’? Redeneren betekent volgens de van Dale: “verklaren van welke feiten en veronderstellingen je uitgaat en welke stappen je neemt in je denken.”Het woord ‘denken’ betekent volgens de van Dale: “zijn gewaarwordingen ordenen, oordelen vormen, zich een mening vormen.”Hier is ook niks mis mee. Het is behulpzaam voor ons spiritueel groeiproces dat tot spiritueel ontwaken leidt, om onze waarnemingen te ordenen. Om ervaringen te ordenen kan het helpen om ze te beschrijven, dus er een ‘labeltje’ op te plakken. Zo wordt als het ware een mentale map/kaart gecreëerd die ons helpt om te navigeren op de verschillende niveaus van de illusie. Dus op het fysieke, emotionele niveau en mentale niveau evenals tot op zekere hoogte in de spirituele niveaus die meer het Licht van het diepste niveau weerspiegelen. Op de hogere spirituele niveaus is de waarneming meer helder en is het niet nodig te denken in de ‘conventionele zojuist besproken zin van het woord’ omdat het beeld meteen compleet is.Het is dus behulpzaam om het mentale niet te negeren als we ernaar streven spiritueel te ontwaken. We hebben het helder mentale nodig om zo goed als mogelijk te kunnen functioneren in deze wereld. Dat wil zeggen dat het Licht van het diepste Niveau in het mentale gereflecteerd dient te worden om onze ervaring in deze wereld zo aangenaam mogelijk te maken. Dan worden onze mentale vermogens zodanig gebruikt dat ze spiritueel ontwaken zoveel mogelijk dienen. Het lijkt soms of dit mentale aspect, de waarde ervan, vergeten wordt. Er is dan alleen maar aandacht voor het emotionele aspect of voor het hogere spirituele. Het mentale maakt echter ook deel uit van het menselijk wezen.Oordelen: van mening zijn;=achtenIs de spirituele betekenis van ‘niet oordelen’ dat we geen mening hebben? Het is goed om onze mening in overeenstemming te laten komen met de Liefde van het diepste niveau. Het is dus altijd goed om het perspectief dat we hebben op iets, over te geven aan de diepere Liefde – het ware Niveau.Op deze manier wordt onze kijk op situaties een steeds meer heldere en liefdevolle en dus worden onze meningen, waar we die hebben, dat ook. Een mening hebben op zich is niet iets verkeerds. Het wil zeggen dat er sprake is van bepaalde perspectieven waar we echt achter staan, die we echt belangrijk vinden. Wanneer we echt achter een bepaald perspectief staan – dus er echt in geloven – wordt deze krachtiger. Dit geldt dus ook voor heldere, liefdevolle perspectieven. Het blijft echter wel goed om je perspectief ook zo nu en dan bewust over te geven aan het Licht om het zo helder, passend, liefdevol en dus behulpzaam mogelijk te laten zijn. Je update het zo als het ware. ‘Niet oordelen’ in de zin van je niet vastklampen aan je meningen is dus wel behulpzaam voor het spirituele ontwaken.Om een echt helder en behulpzaam perspectief te hebben, is het – zou je kunnen zeggen – nodig om te erkennen dat er iets is dat voorbij alle perspectieven gaat. Het is zoals ook wordt gedaan bij AA steun groepen. Je erkent dat je niet alles weet en dat er een Hogere Macht is die je kan helpen. Natuurlijk is dit ook een perspectief. De ervaring dat er wat bestaat dat voorbij alle perspectieven gaat – het Diepere Niveau dat Liefde is – valt niet in woorden te vatten. Het kan ervaren worden door spirituele beoefening. Dat wilt zeggen door het begrip – niet oordelen – in de spiritueel behulpzame zin van het woord toe te passen.Oordelen: vonnissen, rechtsprekenIs de spirituele betekenis van ‘niet oordelen’ dat we niet dienen te rechtspreken? Het woord rechtspreken wordt vaak in verband gebracht met de gerechtelijke macht. Dient er geen gerechtelijke macht te zijn die bepaalde bevoegdheden toegekend heeft gekregen? Dienen er geen aangestelde rechters te zijn van wie het oordeel, tenzij het in hoger beroep afgewezen wordt, wordt gesteund door politie? Is dit verkeerd? Het hangt er maar net vanaf. Als er een straf word opgelegd, wat is die straf dan? Staf betekent volgens de van Dale: “maatregeltegen iemand als vergelding voor een onrechtmatige daad, een verzuim of overtreding.” Het woord ‘vergelding’ wordt wel vertaald met ‘een nare handeling waarmee je iemand straft die jou onrecht heeft aangedaan’.Oordelen in de zin van helder redeneren is niet verkeerd in een rechtszaal. Het is niet verkeerd als er een mening wordt gevormd. Echter, spiritueel gezien doen we er dus goed aan om nooit iemand te beschuldigen. Dat betekent dat we niemand pijn wensen te doen. We laten de wens om iemand pijn te doen volledig gaan. Wat we wel doen is iedereen geluk toewensten. We erkennen dat iedereen op het diepste Niveau Liefde is. Als iemand op het illusionaire niveau echter schade toebrengt aan anderen, dan kan het gepast zijn om met een maatregel te komen om dit (voortaan) te voorkomen. Dit dient echter niet uit wraak motief (vanuit de wens een ander pijn te doen) gedaan te worden. Volgens ‘Een cursus in wonderen’ is het geloof dat straf (de wens om een ander pijn te doen) correctie is, gestoord. (T. 19.2.1) Wat wil spiritueel gezien ‘niet oordelen’ niet en wat wil het wel zeggen?Hier even een overzicht, van wat spiritueel gezien ‘niet oordelen’ niet en wel wil zeggen: -Het wil niet zeggen dat we de waarde van kritische denkprocessen dienen te ontkennen. Er is meer dan het mentale aspect van ons wezen, maar het mentale is ook van waarde. Wat nodig is, dat is integratie van de verschillende delen van ons wezen.-Het wil niet zeggen dat we er verkeerd aan doen om een mening te hebben, hoewel het behulpzaam is deze steeds opnieuw over te geven aan het Licht.-Het wil niet zeggen dat we in de droom moeten doen alsof we het ene niet mogen verkiezen boven het ander. Het is allemaal illusie maar de ene illusie is prettiger dan de andere. De ene illusie reflecteert meer het Licht van het diepste Niveau dan de andere. Voorkeur hebben voor het ene boven het andere is niet iets dat perse bijdraagt aan het in stand houden van de illusie van dualiteit. Bepaalde illusies zijn heel behulpzaam om uit de illusie te ontwaken. Deze tekst is een illusie (deel van maya zoals het Boeddhisme het noemt) maar hopelijk een behulpzame om uit de illusie te ontwaken.-Het wil wel zeggen dat we bereid zijn om voorbij wereldse concepten van goed en kwaad, gezond en ongezond te kijken. Het wil niet zeggen dat we de bruikbaarheid van dergelijke concepten verwerpen. We kunnen goed en gezond noemen wat ons helpt om te ontwaken uit de droom. We kunnen van kwaad en ongezond spreken betreffende dat wat ons ‘dieper’ de illusie insleurt. Dus wat blokkades veroorzaakt.-Het wil wel zeggen dat we, ongeacht de omstandigheden, besluiten om niet vast te houden aan schuld maar eraan voorbij te zien. Het betekent dat we erkennen dat iedereen ongeacht de omstandigheden geluk verdient. We erkennen dit op basis van het Liefdes Niveau.Acceptatie en de verschillende niveausWat is de betekenis van het woord acceptatie? De van Dale laat het volgende weten:aanneming, aanvaarding.Wat is spiritueel gezien het soort acceptatie dat behulpzaam is voor spirituele verlichting? Worden we verlicht door alles te aanvaarden? Laten we kijken op welke manier het interpreteren van deze uitspraak, dat we ‘alles moeten accepteren’, ons het meest behulpzaam is dus het meeste Vrede en geluk geeft.Dit is eigenlijk al besproken in het stuk over veroordelen en oordelen, maar we gebruiken nu iets andere termen.Je zou kunnen zeggen dat accepteren het tegenovergestelde is van afkeuren/afwijzen. Wat dienen we te accepteren om spiritueel te ontwaken?Acceptatie en het Niveau van de WaarheidHet is het Zelf, het Niveau dat Liefde is dat we altijd volledig en al dienen te accepteren. Met hart en verstand. We hoeven ons geenszins te verzetten tegen deze Liefde die in feite overal is. We mogen het vlekkeloze veld van Zijn volledig accepteren, zonder voorbehoud.Hoe zit het met de illusionaire niveaus? Is het behulpzaam voor ons spiritueel ontwaken om op die niveaus ook alles maar te accepteren?Laten we even een specifieker onderscheid maken tussen de niveaus. We richten onze aandacht nu op het mentale en emotionele niveau. Hoe vindt transformatie plaats? Het Licht van het Niveau van het Ultieme meer accepteren, houdt in dat we dit meer laten stralen in de illusionaire niveaus waaronder het mentale en emotionele. Meer Licht accepteren op deze niveaus houdt ook in dat we het duister – angst, verdriet, schuld, schaamte, jaloezie, woede, haat en verwarring etcetera – accepteren. Laten we nog preciezer zijn.Acceptatie en het mentale niveauMentaal:we observeren onze overtuigingen en oordelen er niet over, in de zin van dat we er niet aan vasthouden. We erkennen onze gedachten maar identificeren ons er niet mee.We kunnen ook onze gedachten gebruiken om het Licht van het meest primaire Niveau uit te nodigen in onze gedachten. We kunnen onze gedachten gebruiken om deze over te geven aan het Niveau dat Liefde is.Bijvoorbeeld met de woorden:Ik nodig het Licht van het Ware Niveau – Hoogst en Diepst- van Liefde nu uit in al mijn gedachten. Ik geef al mijn gedachten nu over aan het Ware Niveau dat Liefde en Vrede is. Ik sta toe dat al mijn gedachten nu transformeren. Ik oordeel niet over mijn gedachten, dus ik houd er niet aan vast. Ik laat ze los. Ik laat ze gaan. Ze mogen in het Licht verdwijnen.Dit kan je afwisselen met momenten van stille observatie – gewoon Zijn. Het is heel behulpzaam soms gewoon even geen onderscheid te maken tussen je gedachten maar ze allemaal als gelijk te accepteren in het Licht van ons diepste wezen – het Liefde Niveau.Op andere momenten, als we handelen, dienen we echter wel weer onderscheid te maken tussen onze gedachten. Reflecteren onze gedachten Liefde en helderheid? Dan zijn het gedachten van waaruit het verstandig is om te handelen. Reflecteren ze geen Liefde en helderheid? Dan kunnen we er maar beter niks mee doen, behalve dan toestaan dat ze in overeenstemming komen met het Niveau van Licht.Acceptatie en het emotionele niveauEmotioneel: we observeren onze emoties en oordelen er niet over, in de zin van dat we er niet aan vasthouden. We staan toe dat onze emoties stromen. We erkennen onze emoties maar identificeren ons er niet mee.We kunnen onze gedachten gebruiken om het Licht van het Diepste Niveau uit te nodigen in onze emoties. We kunnen onze gedachten gebruiken om onze emoties over te geven aan het Diepste en Hoogste Niveau dat Liefde is.Bijvoorbeeld met de woorden:Ik nodig het Licht van het Ware Niveau – Hoogst en Diepst – van Liefde nu uit in al mijn emoties. Ik geef al mijn emoties nu over aan het Ware Niveau dat Liefde en Vrede is. Ik sta toe dat al mijn emoties nu transformeren. Ik oordeel niet over mijn emoties, dus ik houd er niet aan vast. Ik laat ze los. Ik laat ze gaan. Ze mogen in het Licht verdwijnen.Ook hier geldt dat dit afgewisseld kan worden met momenten van stille observatie – gewoon Zijn. Het is ook hier behulpzaam om soms op daarvoor geschikte momenten geen onderscheid te maken tussen je emoties (er geen stickers op te plakken) maar ze allemaal als gelijk te accepteren in het Licht van je diepste wezen – het Vrede Niveau.Op andere momenten, als we handelen, kan het verstandig zijn om onderscheid te maken tussen onze emoties. Reflecteren onze emoties Liefde en helderheid? Dan zijn het emoties waaruit je gerust kunt handelen (hoewel het vaak wel handig is om ook het heldere verstand erbij te betrekken). Dit is behulpzaam. Reflecteren je emoties geen Liefde en helderheid? Dan kunnen we er vaak maar beter niks mee doen, behalve dan erover praten voor verwerking en toestaan dat ze in overeenstemming komen met de diepste Waarheid.Omgaan met de gedachten en emoties van anderenGedachten en emoties energie zijn die overal in de ruimte waarin we leven te vinden zijn. We beïnvloeden elkaar allemaal door deze subtiele energie. Moeten we naast het accepteren van de Liefde die het Waarheid Niveau en onze eigen gedachten en emoties, ook de gedachten en emoties van anderen te accepteren? Is dit behulpzaam?In elk geval is acceptatie hiervan behulpzaam in de zin van dat we er niet tegen gaan vechten. Als je zelf veel verstoringen in je heb op mentaal en/of emotioneel niveau en je weet niet goed hoe je contact kan maken met het diepste of noem het hoogste Niveau van Liefde, dan kan het soms behulpzaam zijn om je even af te schermen bijvoorbeeld door je een bol van wit Licht om je heen voor te stellen. Dit kan voorkomen dat je je overweldigd voelt door energieën waar je nog niet goed mee om weet te gaan. Natuurlijk is het altijd aan te raden contact te zoeken met het Niveau van Waarheid en Liefde en dit Niveau te vragen om je te helpen.Naarmate je steeds sterker de aanwezigheid van het Niveau van het Licht ervaart, zul je steeds minder de behoefte hebben om je af te schermen omdat het Licht van dit niveau het duister transformeert. Het accepteren – waar we het hier over hebben – van de gedachten en emoties van anderen, wil dus niet zeggen dat je het ermee eens gaat zijn. Het wil niet zeggen dat je de gedachten en emoties van anderen bekrachtigd. We hebben het hier over een accepteren van verschillende gedachten en emoties van de illusionaire niveaus en tegelijkertijd het Licht van het Waarheids Niveau. Op deze manier kunnen de gedachten en emoties van de illusionaire niveaus meer in overeenstemming komen met de Liefde van het Zijns Niveau.We hebben het hier dus niet over het accepteren van gedachten en gevoelens van anderen om er vanuit te gaan handelen. Eigenlijk geldt hetzelfde principe als bij je eigen gedachten en gevoelens. Je accepteert ze in de zin van dat je erkent dat ze er zijn, maar je weet dat jij niet je tijdelijke illusionaire gedachten en gevoelens bent maar het Niveau van Liefde. Je staat dan toe dat alle gedachten en gevoelens steeds meer in overeenstemming komen met deze Liefde.Acceptatie en het fysieke niveauWe mogen het fysieke niveau in het algemeen genomen accepteren zoals het is. Dit is behulpzaam voor onze spirituele groei. Echter, het is behulpzaam als we bepaalde manieren van omgaan met het fysieke niet accepteren omdat dit schade tot gevolg kan hebben op fysiek niveau of een van de andere niveaus van de illusie.Als we het Licht van het Hoogste Niveau van Liefde toestaan – accepteren -, in al onze gedachten en emoties dan doen we fysiek gezien ook automatisch wat het meest behulpzaam is.Net als op mentaal en emotioneel niveau is het op fysiek niveau goed om het onderscheidingsvermogen te gebruiken. Dat wilt zeggen dat we gebruik maken van onze fysieke zintuigen. Zo weten we bijvoorbeeld of iets warm is of koud, hard of zacht. We weten zo of het veilig is iets vast te pakken of niet. Dit is het gebruik van het oordelend (mentale) vermogen. In de mate dat het mentale vermogen het Licht van het Hoogste Niveau reflecteert, dan zullen alle oordelen behulpzaam zijn voor jouzelf en anderen. Dus helpen om de het Licht nog meer te ervaren. Wanneer we het Licht van het Hoogste Niveau toestaan, dan geeft ons dit dus het middel om dit Licht nog meer te ervaren.Mentale en emotionele energieën die niet de Liefde reflecteren kunnen psychisch agressieve energieën zijn. Deze kunnen uitmonden in fysieke agressie en geweld. De fysieke variant van je met Licht afschermen, is fysieke muren bouwen of andere fysieke blokkades opwerpen die niet erop gericht zijn anderen ook maar enigszins te schaden. Dit kan behulpzaam zijn maar zonder aandacht voor vergeving schiet je er niet veel mee op en gaat het ‘bergafwaarts’. Echter met elk voltooid vergevingsproces neemt de voedingsbodem voor haat en agressie af.ConclusieWe zouden kunnen concluderen dat ‘niet oordelen’ behulpzaam is in de zin van dat we het Niveau van de Waarheid die Liefde is accepteren. Het is behulpzaam in de zin van dat we onze ervaringen mogen accepteren en overgeven aan het Licht Niveau. Het idee van ‘niet oordelen’ is niet behulpzaam als daarmee bedoeld wordt dat ‘mentale processen’ verworpen moeten worden. Het is wel weer behulpzaam om te erkennen dat er andere ‘niet mentale’ aspecten van ons wezen zijn die ook aandacht verdienen. Het kan zeker behulpzaam zijn om onze focus te verleggen van het mentale naar andere aspecten van ons wezen, maar een mentale focus is soms ook behulpzaam. We helpen onszelf als we alle mentale, emotionele en fysieke niveaus accepteren en alles wat op deze niveaus speelt over geven aan het Licht Niveau. We mogen de Liefde van dit Niveau ontvangen. We mogen deze aannemen. We mogen accepteren dat we het Vredes Niveau Zijn. Voor nu en voor eeuwig.Laten we afsluiten met een citaat van de mystica Etty Hillesum:“De omstandigheden, de goede en de slechte, moet men aanvaarden, van niet belemmert dat men zijn leven eraan kan wijden de slechte te verbeteren.”Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Wat is zingeving? We hebben er allemaal behoefte aan. Zingeving heeft van doen met aandacht besteden aan wat het leven zin geeft. Wat geeft ons leven zin?Sommige mensen zullen zeggen dat ze echt zin ervaren als ze bijvoorbeeld een lekkere taart eten. Anderen zullen vooral de ervaring hebben dat het leven zin heeft als ze een wandeling maken door het bos, als ze aan het picknicken zijn, aan het werk zijn, een drankje doen op het terras of als ze aan het schilderen zijn…Het is een lange lijst van wat ons ‘de ervaring van zin’ kan geven.Er wordt op verschillende wijzen getracht onze ervaringen van zin overzichtelijk in te delen. Dit kan helpen om beter over zingeving te kunnen communiceren en onze ervaring van zin in het leven zo optimaal mogelijk te maken. Ruard Ganzevoort, Hoogleraar praktische Theologie aan de VU en 1eKamerlid spreekt over 5 niveaus van zingeving:1elaag: zintuigelijke waarneming.2elaag: vitaliteit3elaag: samenhang4elaag: betekenis5elaag: levensbeschouwing, transcendente verhalen en religieuze traditiesOver zijn indeling is meer over te lezen in zijn artikel:We hebben behoefte aan een nieuw groot verhaal.Wat ik erg kan waarderen aan de tekst is dat erin duidelijk wordt gemaakt dat wanneer er gesproken wordt over zingeving, dit een heel breed scala aan onderwerpen kan betreffen. Zeker ook onderwerpen waar we in het dagelijks leven mee van doen (kunnen) hebben.Zoals het woord zingeving, bijvoorbeeld door Ganzevoort wordt gebruikt, is het niet iets om je slechts een keer in het jaar – bijvoorbeeld met kerst– mee bezig te houden. Aandacht voor zingeving verdient een belangrijke, veel meer centrale, plaats in de samenleving. Dat wil zeggen dat aandacht voor zingeving – bijvoorbeeld door de vraag ‘hoe ervaar ik zoveel mogelijk zin in mijn hele leven?’ te stellen en zo goed mogelijk te beantwoorden – dagelijkse aandacht verdient van iedereen!Zelf heb ik bij het beantwoorden van de zojuist gestelde vraag heel veel baat gehad bij het werk van Barbara Brennan voormalig natuurkundige bij de NASA. Zij beschrijft in haar boek ‘Core Light Healing’haar fijne baan bij het ruimtevaartbedrijf waar ze o.a. werkte aan een satelliet die ook daadwerkelijk gevlogen heeft. Tijdens de burgerrechtenbeweging in de VS verschoof Brennan haar aandacht echter vanouter spacenaarinner spacemet als gevolg dat ze haar goede baan opzegde en aan een nieuw avontuur begon.Brennan beschrijft in haar boek ‘Core Light healing’, evenals in eerdere boeken, dat wat ze het menselijke energieveld noemt. Ze laat weten dat er wetenschappelijke instrumenten zijn die dit veld gedeeltelijk kunnen waarnemen en komt met voorbeelden. Zo verwijst ze bijvoorbeeld naar een onderzoek van biologe Valerie Hunt. Brennan laat weten dat het waarnemen van dit energieveld simpelweg een kwestie is van het uitbreiden van onze waarneming. Normaal gesproken nemen we visueel alleen maar een bepaald deel van het elektromagnetisch spectrum waar (genaamd het zichtbare lichtspectrum), maar we weten dankzij wetenschappelijke instrumenten dat er veel meer is dan dit gedeelte. Het is bekend dat er dieren zijn zoals hagedissen, vogels en rendieren die in staat zijn om infrarood of ultraviolet licht waar te nemen. Brennan stelt dat door oefening – denk bijvoorbeeld aan meditatie – we onszelf als het ware kunnen afstemmen op frequenties waar we ons normaal gesproken vaak niet van bewust zijn. Geheel en al vreemd is het ons echter niet. Wellicht heb je wel eens ervaren dat je de sfeer in een bepaalde ruimte of rond een bepaald persoon niet prettig vond zonder een duidelijke reden. Volgens Brennan is dit te verklaren aan de hand van velden van subtiele energie.Misschien wil je een simpele oefening doen. Haal eerst een paar keer rustig en diep adem en neem daarbij ook zonder het te forceren ook je buik mee. Misschien helpt het om deze tekst, tijdens deze oefening, ook even naast je neer te zetten. Voel je je al wat meer ontspannen? Je kunt als je wilt voor de oefening je handen ontspannen een stukje voor je houden. Je vingers wijzen naar voren en je handpalmen zijn naar elkaar toe gericht. Langzaam beweeg je je handen nu van elkaar af en naar elkaar toe. Hierbij let je op wat je eventueel voelt tussen je handen. Is er iets wat je voelt? Hoe zou je datgene omschrijven?Ik heb meerdere malen mensen gevraagd deze oefening te doen zonder eerst een inleiding te geven zoals je net hebt gehad. Mensen beschrijven eigenlijk altijd iets waar te nemen zoals warmte, druk, tintelingen, verschillende lagen, iets magnetisch. Hoewel deze gewaarwordingen natuurlijk ook bestaan op een fysiek niveau, is de kans volgens Brennan groot dat wanneer je iets van dit hebt ervaren je een aspect van het menselijke energieveld hebt ervaren.Brennan stelt dat dit energieveld door al onze 5 bekende zintuigen kan worden waargenomen. Het is dus bijvoorbeeld niet enkel mogelijk het te voelen maar ook om het te zien. Het voelen wordt ook wel heldervoelendheid genoemd en het zien helderziendheid. Zelf spreekt Brennan liever van HZW wat staat voor Hoger Zintuigelijke Waarneming. Ze wenst deze vermogens niet speciaal te maken. Volgens Brennan is het zo dat naarmate de mensheid zich verder ontwikkelt iedereen deze vermogens meer en meer zal hebben.Laten we terugkomen op het onderwerp zingeving. Op welke manier is het werk van Brennan mij – en vele anderen – zo behulpzaam geweest op het gebied van zingeving? Brennan, die het door haar beschreven energieveld ten tijde van het uitkomen van haar eerste boek Licht op de aura al zeker 15 jaar had bestudeerd, stelt dat de energievelden die zij – evenals verschillende andere mensen – waarneemt samenhangen met ons fysieke, emotionele, mentale en spirituele welbevinden. In verschillende spirituele tradities, zoals bijvoorbeeld de antroposofie, wordt ook een dergelijke indeling gemaakt.Brennan beschrijft verschillende niveaus van energievelden die elk samenhangen met een bepaald aspect van ons leven. Vaak heeft ze het over zeven niveaus, hoewel ze stelt dat er meer zijn. Sommige niveaus, laat Brennan ons weten, bestaan uit wat volgens haar uit lijnen van licht in een bepaald structuur in en rondom ons fysieke lichaam. Andere niveaus bestaan, stelt ze, uit een meer vormloze substantie van kleuren. Brennan stelt dat deze niveaus door elkaar heen bestaan zoals bijvoorbeeld een lichtstraal in een stuk glas kan bestaan.Vanaf het lichaam gezien wisselen gestructureerde velden van subtiele levensenergie en ongestructureerde velden zich volgens Brennan af. De velden die zich verder van het lichaam uitstrekken zijn, stelt zij, van een hogere frequentie.1eniveau:Dit niveau bestaat volgens Brennan uit lijnen van blauw licht en ziet eruit als een soort spidermanpak. Het streks zich ongeveer één cm uit voorbij het fysieke lichaam en doordringt dit ook. Dit niveau staat volgens Brennan in verband met fysieke gewaarwordingen.Zinervaring:Op dit niveau heeft het ervaren van zin van doen met prettige fysieke gewaarwordingen. Denk bijvoorbeeld aan een zachte streling of het eten van een stuk ananas!2eniveau:Dit niveau is volgens Brennan te zien als een wolkachtige substantie in alle kleuren van de regenboog. Het strekt zich 2,5 tot 7 cm uit voorbij het fysieke lichaam. Dit niveau hangt volgens Brennan samen omtrent gevoelens die we hebben omtrent onszelf.Zinervaring:Op dit niveau wordt zin ervaren als goede gevoelens over onszelf.3eniveau:Dit niveau bestaat volgens Brennan uit lijnen van licht met een gele kleur. Het strekt zich 7 tot 20 cm uit vanaf het fysieke lichaam. Dit energieveld hangt volgens Brennan samen met ons vermogen om logisch na te kunnen denken.Zinervaring:We ervaren mentale helderheid. We zijn in staat om logisch te redeneren.4eniveau:Dit niveau of energielichaam bestaat volgens Brennan uit en soort van vloeibare substantie in alle kleuren van de regenboog. In tegenstelling tot het 2eniveau komt ook de kleur roze komt ook de kleur roze erin voor. Dit energielichaam hangt volgens Brennan samen met onze gevoelens omtrent anderen.Zinervaring:goede relaties met mensen, dieren en de natuur.5 niveau:Dit niveau bestaat volgens Brennan als een soort van mal voor het eerste niveau. Het strekt zich 45 tot 60 cm uit vanaf het fysieke lichaam. Vanaf het 5eniveau en hoger spreekt Brennan van spirituele niveaus.Zinervaring:de ervaring van orde in je leven die op een aangename wijze deel uitmaakt van een grotere orde in het leven. Het gevoel op de juiste plaats te zijn.6eniveau:Dit niveau bestaat volgens Brennan uit stralen van licht zoals de gloed van een kaars. Deze stralen neemt Brennan waar als prachtig glinsterend licht dat een opaalachtige schittering heeft. Het strekt zich 60 tot ruim 80 uit vanaf het fysieke lichaam. Dit niveau hangt samen met de extatisch ervaring in alles licht en liefde te zien.Zinervaring: de extatische ervaring in alles licht en liefde te zien.7eniveau:Dit niveau ziet er volgens Brennan uit als bestaande uit draden van gouden licht. Op dit niveau heeft het menselijke energieveld de vorm van een ei dat zich gemiddeld uitstrekt tot zo’n 75 tot 1 meter voorbij het fysieke lichaam.Zinervaring: je deel voelen van het grotere aangename patroon van het leven. Je een voelen met de Bron van het leven.Je zou kunnen zeggen dat om zin te ervaren in de meest brede zin van het woord het nodig is dat we ons bewust zijn van alle niveaus van ons wezen. Wanneer we een bepaald deel van ons leven veronachtzamen dan onthouden we onszelf een volledige zinbeleving. En waarom zouden we onszelf een volledige zinbeleving onthouden?Volgens Brennan is er diep in ons allemaal, nog voorbij onze energievelden, een stabiel dieper Zelf dat Vrede is. Het is betekenis in de meest diepe zin van het woord. Om op de verschillende niveaus van ons leven zin te ervaren, is het van belang dat het licht van dit diepere zelf – Brennan spreekt van de wezenster – erin straalt. Door blokkades gebeurt dit niet optimaal. Om zin te ervaren is het van belang, stelt Brennan, dat we de verschillende blokkades voor deze wezenster leren te verhelpen. Dit is een kwestie van zelfreflectie, vergeving en innerlijke overgave. Op deze manier vergroten we onze ervaring van zin! Brennan komt met bepaalde meditaties die ons hierbij goed kunnen helpen.Wat zou ik graag zien dat we een samenleving vormgeven met meer aandacht voor zin in de breedste zin van het woord. Aandacht voor zingeving heeft van doen met identiteit. Aandacht voor zingeving heeft ook van doen met rechtvaardigheid. Het model van Brennan helpt denk ik om identiteitsproblemen op te lossen en kan ook helpen bij problemen die je ervaart omtrent rechtvaardigheid. Je kunt identiteitsproblemen en de ervaring van onrechtvaardigheid ook zien als het ontbreken van de ervaring van de ervaring van zin. Je in Brennan haar werk verdiepen kan je ook een gevoel van avontuur geven.Wanneer dingen in ons leven allemaal behoorlijk naar wens gaan dan hebben we wellicht het idee dat zingeving een overbodige luxe is. Het hoeft niet eerst tot een crisis te komen, maar in tijden van crisis is er vaak meer openheid voor zingeving. Je wordt er dan namelijk mee geconfronteerd dat de normale manier waarop je dingen altijd deed, waaraan je een zekere mate van zin ontleende, niet goed meer kunnen of dat bepaalde mogelijkheden volledig wegvallen. Je voelt je misschien machteloos omdat je er niet in slaagt om in de buitenwereld dingen te veranderen. Dan is het heel handig om wat handvaten te hebben op het pad van de zingeving – je reis van ‘outer space’ naar ‘inner space’. Hierbij kunnen zogenaamd heilige teksten en andere spirituele teksten vanuit verschillende tradities en zonder een specifieke traditie je heel goed van pas kunnen komen! Ze kunnen ons helpen om zin te ervaren wanneer dit op een meer wereldse manier even niet lukt. Het ervaren van iets dat het wereldse overstijgt kan je, omdat het je dingen vanuit vogelvlucht ervaart, ook helpen om op meer werelds niveau meer rust en harmonie te ervaren. Waarom ons blijven blindstaren op wereldse genoegens en onze zinervaring niet uitbreiden naar het spirituele? Waarom wachten? We kunnen nu ons nu openstellen om de zin te ontvangen die ons allemaal altijd gegeven wordt.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Even geleden werd mij gevraagd of ik mee ging naar Black Pride Protest 2021. Ik twijfelde even omdat ik niet zo’n zin had in een boos protest, maar toen ik er meer over had gehoord leek me het mooi om naartoe te gaan. (Ik ben overigens niet tegen ‘boze protesten’. Soms hebben mensen die op anderen boos overkomen – en zich misschien ook boos voelen – een goed punt.)De eerste spreekster was een zwarte vrouw die een prachtige gele jurk droeg. In haar rechterhand had ze een kom met water. Ze sprak over Moeder Aarde die ons in al onze diversiteit – ongeacht afkomst, huidskleur, seksuele geaardheid etcetera – helemaal omarmt en ons zoveel goede dingen geeft. Ze sprak over ‘healing’. Soms zei ze ‘therefore, a blessing for the Earth’ waarbij ze wat van het water uit de kom op het gras liet stromen waarop ze stond. Het voelde zuiver, heel diepgaand en krachtig. ‘Wat een inspirerende spreekster!’, dacht ik.Na haar toespraak volgde een stuk aangename muziek waarna andere gepassioneerde sprekers volgden en er enkele mooie ‘marches’ waren. Het was al met al een maatschappijkritische bijeenkomst met veel aandacht voor vreugde. De sfeer was goed. De presentatrice praatte alles met veel enthousiasme bij elkaar. Wat me toch het meest is bijgebleven, is de toespraak van de eerste spreekster die, hoorde ik van één van de andere bezoekers, toen Sylvana Simons een zetel kreeg in de 2e kamer ook sprak bij BIJ1.Hoe deze vrouw over Moeder Aarde sprak, deed mij in combinatie met het thema ‘Black Pride Protest’ denken aan mijn favoriete schrijfster Barbara Brennan, die zich als natuurkundige bezighoudt met energetische healing. Op één van haar lezingen zou een bezoeker haar gevraagd hebben ‘Are all angels white?” Ze antwoordde: ‘No, and did you know that God is a Black Woman?’ Hiermee verwijst Brennan naar wat ze vaak de ‘Black Velvet Void’ noemt. Het zou ook de oerbron van al het leven genoemd kunnen worden. Sommigen zouden misschien spreken van de goddelijke Baarmoeder. Brennan beschrijft deze zwart fluwelen leegte als wemelend van ongemanifesteerd leven, vrij van alle angst en vol van vormloze liefde en licht. Het is de grond van het bestaan. We zijn allemaal haar kinderen.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021

Het Jodendom, Christendom, het geloof van de Native Americans, yoga, de Islam, het Hindoeïsme en Boeddhisme“We komen samen om de gemeenschap van het heilig menselijk hart te creëren.”(Barbara Ann Brennan, Seeds of the Spirit 2006, p. 6)Het is Vrede wat we diep van binnen allemaal willen. Het is stralende grenzeloze Liefde. Het is dat wat we ten diepste Zijn – Licht en Vreugde. Dit is de ervaring van vele mystici uit vele religies en zonder religie. Een mysticus is iemand die een Aanwezigheid ervaart die het ‘alledaagse’ overstijgt. Liefde is de ware aard van ons wezen, ook al ervaren we dat niet (altijd) zo.Het woord religie komt van het woord ‘religere’ wat ‘herinneren’ betekent of ‘religare’ wat ‘verbinden’ betekent. Religie zou horen te gaan over het ons herinneren van – opnieuw verbinden met – het meest liefdevolle in ons en in iedereen. Wanneer mensen dit doen dragen ze bij aan wat we de ‘gemeenschap van het heilig menselijke hart’ kunnen noemen. We bevorderen onze innerlijke vrede, handelen meer vanuit vrede en dragen zo bij aan wereldvrede!Om te bepalen wat Licht en Vreugde brengt en wat niet, kunnen richtlijnen helpen. Daar gaat deze tekst over. Er wordt gekeken naar verschillende religies/levenbeschouwingen en hun leefregels.Ik denk dat het belangrijk is om te weten dat je eigen hart en verstand je belangrijkste richtlijnen zijn. We mogen kritisch zijn. Ook op deze tekst. We dienen niet zomaar alles van anderen aan te nemen. In de Kalama Sutra, een boeddhistisch geschrift, wordt dit mooi uiteen gezet:“Ga niet uit van wat is verworven door het herhaald horen, noch door traditie, of roddel, of geschriften, of vermoeden, of grondstelling, of misleidende beredeneringen, (…) nog aan de hand van iemands schijnbare bekwaamheid, nog door de overweging ‘de monnik is onze leraar’. Als je zelf weet: deze dingen zijn slecht, afkeurenswaardig, gecensureerd door de wijzen, gedaan en geobserveerd, deze dingen leiden naar schade en ziekte…verlaat ze. Als je zelf weet: deze dingen zijn goed, schuldeloos, geprezen door de wijzen, ondernomen en geobserveerd, deze dingen leiden naar voordeel en geluk, ga door en blijf bij hen.”Bij wijzen kunnen we hier volgens mij denken aan, mensen die in geluk, liefde en vreugde leven.Ik vind het mooi dat het boeddhisme hier zo wijst op ons eigen onderscheidingsvermogen. Ik denk dat dit erg belangrijk is als je met religie bezig bent. Nu we weten dat ons eigen hart samen met ons verstand de beste richtlijnen zijn, kunnen we wat andere richtlijnen bespreken die kunnen dienen als hulpmiddel. We zullen het in deze tekst hebben over het jodendom, christendom, het geloof van de Native Americans, yoga, de islam, het hindoeïsme en boeddhisme in deze volgorde.Het jodendom en christendomWe beginnen dus met een paar hele bekende leefregels die afkomstig zijn uit het jodendom en overgenomen zijn door het christendom. Laten we beginnen met de tien geboden. Hieronder vinden we de tien geboden met daarbij mijn interpretatie. Waar “JWH” staat, kan ook “de Levende” of “de Eeuwige” worden gelezen.De Eeuwige is Zijn naam.(Amos 4.8)De tien geboden1: “Vereer naast mij geen andere goden.”Liefde gaat boven alles. Wanneer we bijvoorbeeld doen alsof ‘wanneer het met de economie goed gaat’ vanzelf alles goed gaat, kunnen we spreken van een ‘afgod’. We dienen te erkennen dat Liefde alles is en dat naast Liefde niks ons werkelijke vervulling geeft. We kunnen doen alsof wanneer we andere dingen bereiken we Liefde zullen ervaren en gelukkig zullen zijn, maar als we niet beseffen dat Liefde de essentie is van alles en haar haar Waarde toekennen, dan zullen we ongelukkig zijn.2: “Maak geen godenbeelden, geen enkele afbeelding van iets dat in de hemel hierboven is of van iets beneden op de aarde of in het water onder de aarde. Kniel voor zulke beelden niet neer, vereer ze niet, want Ik, JWH uw God, duld geen andere goden naast Mij. Voor de schuld van de ouders laat Ik de kinderen boeten, en ook het derde geslacht en het vierde, wanneer ze Mij haten. Maar als ze Mij liefhebben en doen wat Ik gebied, bewijs Ik hun Mijn liefde tot in het duizendste geslacht.”Beperk God niet in je gedachten, de enige plaats waar je God kunt ‘beperken’. Dat wat God Is, is eeuwig en biedt alles wat je nodig hebt. Weet dat God oneindig en onsterfelijk is. Als je (in je hoofd) een beperkt beeld van God maakt dan ‘verafgood’ je God en doe je af aan wat God Is. Tenminste, dat ervaar je dan zo. Aan wat God Is, kan nooit echt wat worden afgedaan. Het advies geen beelden te maken van iets beneden op aarde of in het water onder de aarde kan gezien worden als het gegeven dat het goed is om dingen los te kunnen zien van de ideeën die je erover hebt. Wanneer we ons beeld van God beperken en de wereld niet kunnen zien op een onbevooroordeelde wijze heeft dit negatieve gevolgen. Ook voor volgende generaties, gewoon omdat deze worden opgevoed met de ideeën van de daaraan voorafgaande generatie. Als deze dus negatief zijn en Liefde niet de waarde wordt toegekend die ze heeft, heeft dit negatieve gevolgen, omdat deze ideeën hoogstwaarschijnlijk worden overgenomen door het nageslacht. Hetzelfde geldt voor positieve ideeën. Deze zijn een erkenning van de Liefde en haar Waarde. Ook deze (positieve) ideeën werken door in volgende generaties. Gezien ze worden gesteund door God zijn ze echter krachtiger en zullen ze nog langer doorwerken.3:“Misbruik de naam van JWH, uw God, niet, want wie Zijn naam misbruikt laat Hij niet vrijuit gaan.”Als je doet alsof God, de Bron, iets anders is dan Liefde, dan heeft dit vervelende gevolgen. Er wordt vaak gedaan alsof God straft. Dit wordt dan als rechtvaardiging gebruikt om zelf te straffen. Met het idee in gedachten dat God straft, straffen mensen elkaar en zichzelf. Ze zetten zichzelf en elkaar gevangen. We dienen geen straffende God te verzinnen om die vervolgens voor ons karretje te spannen wanneer we anderen of onszelf kwaad doen.4: “Houd de sabbat in ere, het is een heilige dag. Zes dagen lang kunt u werken en al uw arbeid verrichten, maar de zevende dag is een rustdag, die gewijd is aan de Heer, uw God; dan mag u niet werken. Dat geldt voor u, voor uw zonen en dochters, voor uw slaven en slavinnen, voor uw vee, en ook voor vreemdelingen die bij u in de stad wonen. Want in zes dagen heeft de Heer de hemel en de aarde gemaakt, en de zee met alles wat er in leeft, en op de zevende dag rustte Hij. Daarom heeft de Heer de sabbat gezegend en heilig verklaard.”Neem rust om in overeenstemming te komen met God, die Liefde is. Sta iedereen toe deze rust te nemen. Biedt zo nodig hulp zodat mensen deze rust kunnen nemen.5: “Toon eerbied voor uw vader en uw moeder. Dan wordt u gezegend met een lang leven in het land dat de Heer, uw God, u geven zal.”Behandel je ouders goed. Natuurlijk moet je iedereen goed behandelen, maar door je ouders goed te behandelen maak je daar een mooi begin mee. Het is een mooi fundament. Door te leren je ouders goed te behandelen leer je ook anderen goed te behandelen en dit zorgt ervoor dat iedereen een meer gezegend leven heeft.6. “Pleeg geen moord.”Als we allemaal besluiten geen moord te plegen is er ook geen reden om bang te zijn voor moord. Moord jaagt angst aan. Vanuit angst doen we nare dingen die nog meer angst aanjagen. Vanuit Liefde kiezen we voor vrede. We kiezen ervoor om goed te zijn voor onszelf en anderen. Niet moorden helpt de cirkel van angst te doorbreken.7: “Pleeg geen overspel.”Als we allemaal eerlijk zijn tegen elkaar is er ook geen reden om elkaar te wantrouwen. We willen allemaal een vredig leven waarin we elkaar kunnen vertrouwen. Een van die punten waarop we elkaar graag willen kunnen vertrouwen is waar het om partnerschap gaat. Wees dus eerlijk tegenover elkaar. Dit geeft rust.8: “Steel niet.”Als we allemaal niet stelen, is er ook geen reden om bang te zijn dat er van ons gestolen wordt. Het is niet fijn als je bijvoorbeeld op de fiets ergens naar toe bent en je fiets wordt gestolen. Je kunt dan niet terug op de manier die je waarschijnlijk in gedachten had. Los daarvan is het waarschijnlijk ook lastig als je de fiets regelmatig gebruikt. Dit geldt voor alles waar we gebruik van maken. We dienen niet van elkaar te stelen om ervoor te zorgen dat al onze ideeën harmonieus kunnen worden uitgevoerd. Als we niet stelen, voorkomen we dat anderen plotseling niet in een behoefte worden voorzien wat hen uit hun rust zou kunnen halen. Stelen zou je in een breder zin van het woord kunnen zien. Je zou het namelijk kunnen zien als het verkrijgen van goederen op onethische wijze. Dit is vaak lastig als je in een westers land woont waar veel goederen op onethische wijze het land in worden gevoerd, maar je kunt er in elk geval naar streven alles op een zo ethisch mogelijke manier te verkrijgen. Bijvoorbeeld door fairtradeproducten te kopen.9: “Leg over een ander geen valse getuigenis af.”Wees eerlijk. Diep van binnen zijn we allemaal goede mensen. Het gaat hier over het naar boven laten komen, het erkennen van Innerlijke Goedheid ondanks alle fouten die de mens maakt. Anderen kunnen fouten maken, maar als we de ander als zondig zien, is er sprake van een valse getuigenis. Natuurlijk is het gewenst dat we een andere wijzen op zijn of haar verantwoordelijkheid, maar we moeten onthouden dat de ander in essentie altijd onschuldig is en dat we hem of haar niet zouden moeten veroordelen, maar liefhebben.10: “Zet uw zinnen niet op het huis van een ander, en evenmin op zijn vrouw, op zijn slaaf, zijn slavin, zijn rund of zijn ezel, of wat hem ook maar toebehoort.”We dienen niet hebzuchtig te zijn. Respecteer het ‘bezit’ van anderen. Dan kunnen we er ook van uitgaan dat anderen dat bij ons doen. We dienen alles eerlijk te delen.Naar mijn idee zijn ‘de tien geboden’ niet zozeer geboden, maar meer richtlijnen. Ze worden ook wel eens ‘de tien woorden’ genoemd. Ze zijn er niet om ons beperkingen op te leggen, maar juist om ons in vrijheid te doen leven. Als we niet volgens deze richtlijnen leven, dan ontstaat er angst in ons leven en voelen we ons onveilig en beperkt. Als we er wel vanuit leven, dan ervaren we Liefde en voelen we ons veilig en vrij. Ons Hart is de ware richtlijn samen met ons hoofd.We kunnen veel leren van de oorspronkelijke boodschap van het christendom, door aandacht te besteden aan de volgende uitspraken van Jezus. Jezus had het in het Nieuwe Testament over de twee belangrijkste geboden. Hij zei: “Houdt van de Here, uw God met heel uw Hart, ziel en verstand. Dit gebod is het eerste en het belangrijkste. Het tweede, even belangrijke gebod is: ‘Houd net zoveel van uw medemens als van uzelf’.” We dienen God, die Liefde is, te erkennen als Waardevol, en daarmee ook onszelf en onze medemens. Erken volledig dat Liefde die de Bron is van alles. Zie de Liefde in jezelf en in alle anderen, zoals in jezelf.De tien geboden van de Native AmaricansOok de Native Americans hebben tien geboden. Tien richtlijnen voor een harmonieus leven. Ik vind ze erg interessant en inspirerend en daarom heb ik ze opgenomen in dit artikel. Hier volgen ze met aantekeningen van mij erbij.1: “Behandel de Aarde en allen die daarop verblijven met respect.”Wees dus goed voor mens, dier en milieu. Dit kun je doen door bijvoorbeeld bewust inkopen te doen en door bewust te stemmen.2: “Blijf dicht bij de Grote Geest.”Blijf dichtbij God, de Bron, Liefde. Laat je leiden door Liefde.3: “Toon een groot respect voor al je medeschepselen.”Behandel mens, dier en het planten- en mineralenrijk met respect.4: “Werk samen voor het goede voor de hele mensheid.”We dienen ons in te zetten voor het creëren van een samenleving waarin iedereen geholpen wordt.5: “Geef hulp en vriendelijkheid wanneer ook maar nodig.”Wees dus behulpzaam. Houdt niet vast aan haat en woede.6: “Doe dat waarvan je weet dat het juist is.”Luister naar je Hart. Volg je Hart en laat je verstand je hierbij helpen.7: “Let op het welzijn van je geest en lichaam.”Zorg goed voor jezelf. Zorg voor genoeg rust, genoeg lichaamsbeweging, frisse lucht, een gezonde hoeveelheid zonlicht, gezond voedsel en zuiver drinkwater. Doe dat wat je in je Hart graag doet. Wees creatief!8: “Draag een deel van je activiteiten op aan het grotere goed.”Wees niet alleen maar met jezelf bezig. Doe ook wat voor de samenleving als geheel. Uit onderzoek naar wat mensen gelukkig maakt, blijkt dat de mate van geluk die we ervaren, heel erg van doen heeft met de mate waarin we wat bijdragen aan het grotere geheel. Bijdragen aan het grotere geheel bevordert het geluk.9: “Wees altijd oprecht en eerlijk.”Wanneer mensen oprecht en eerlijk zijn, is het gemakkelijker vertrouwen te hebben. Dit maakt het leven een heel stuk aangenamer.10: “Neem de volle verantwoordelijkheid voor je daden.”Doe niet of een ander verantwoordelijk is voor wat je doet. Erken dat wat je doet gevolgen heeft voor jezelf en voor andere mensen. Voor dieren en de gehele aarde.(Bron: Een spirituele samenleving p. 185-190)YogaBij yoga wordt in het Westen vaak gezien als het doen van lichaamsoefeningen. Yoga is echter veel meer dan het doen van lichaamsoefeningen. Het is een hele levensfilosofie. Eén die verweven is met het boeddhisme en hindoeïsme maar die je ook terugziet in bijvoorbeeld het christendom. Denk aan de gebedshouding waarbij de handen voor de borst tegen elkaar worden gevouwen of de vingers van beide handen in elkaar gestrengeld worden. Deze houdingen worden in de yogafilosofie ‘mudra’s’ genoemd. Het zijn yogahoudingen die je uitvoert met alleen maar je handen en armen. Maar nogmaals, yoga is dus niet alleen het doen van lichaamsoefeningen. Yoga betekent ‘verenigen’. Het is een filosofie waarin acht stappen worden omschreven om de levensenergie in balans te brengen en het Zelf steeds helderder te ervaren.Allereerst zijn er de ‘yama’s’. Dit zijn richtlijnen over hoe je te verhouden tot je omgeving. Deze richtlijnen geven onder andere aan niet gewelddadig te zijn, geen diefstal te plegen, de waarheid te spreken en niet hebzuchtig te zijn. Dan zijn er de Niyama’s. Dit zijn richtlijnen als zuiverheid (denk bijvoorbeeld aan letten op wat je eet), zelfstudie en overgave. Asana’s zijn lichaamshoudingen en pranayana zijn ademhalingsoefeningen. Pratyahara houdt in dat je even niet meer bezig met wat er allemaal gebeurt in je omgeving. Dharana is het concentreren van de aandacht op bijvoorbeeld de ademhaling of op een mantra. Dhyana is meditatie. Het gaat over het ervaren dat je niet je gedachten en emoties of je lichaam bent. Dan is er Samadhi, wat ook wel het doel van de beoefening van yoga wordt genoemd. Wanneer onze levensenergie door het beoefenen van de zojuist beschreven zeven stappen steeds meer in balans komt, ervaren we goddelijke extase. Samadhi houdt in dat er verbondenheid met al het leven wordt ervaren. Er is nog meer dan bij meditatie een ervaring van het stralende Zelf.Beschrijvingen van de verschillende stappen kunnen wat verschillen.De islam: zuilen van lichtIn de islam wordt gesproken van de vijf zuilen. Het gaat om wat door moslims als de fundamenten van de islam wordt gezien. Ze worden gezien als religieuze verplichtingen. Hieronder beschrijf ik wat deze vijf zuilen zijn en geef ik mijn interpretatie van elke zuil wat natuurlijk niet de enige mogelijke interpretatie is. Ik zie de vijf zuilen als richtlijnen, net zoals ik de tien geboden uit de Bijbel als richtlijnen zie. Ze kunnen ons helpen om meer vrede te ervaren, om meer liefdevolle gelukkige levens te leiden – dat wat ieder ongeacht afkomst, religie, sekse, seksuele geaardheid, leeftijd of huidskleur wenst.De eerste zuil: de geloofsbelijdenis “Er is geen andere god dan Allah en Mohammed is zijn profeet.”Allah betekent God. God is barmhartig staat er in de Koran. We kunnen denk ik ook zeggen dat God Liefde is, zoals in de Bijbel staat. Waar het er bij deze geloofsbelijdenis om gaat, is om ons over te geven aan de Liefde. Om ons over te geven aan de barmhartigheid van de Schepper, de Bron van het leven. Waar het om gaat is dat we deze barmhartigheid voelen in ons hart, en haar alles en iedereen laten te omarmen. Het gaat erom dat we erkennen dat ‘Liefde Is’ en dat al het andere geen Ultieme Realiteit is. Alleen de Liefde die God is, die is werkelijk waar. De rest, is een illusie.Mohammed wordt in de islam als een groot voorbeeld gezien. Het woord ‘islam’ betekent overgave of onderwerping. Het gaat om overgave aan God, overgave aan de Liefde. We kunnen ieder die zich overgeeft aan de Liefde, die handelt vanuit de Liefde, tot voorbeeld nemen. Waar het om gaat is dat we erkennen dat Liefde de enige Kracht is, en dat we een voorbeeld nemen aan hen die zich door deze Kracht laten inspireren. Degene die dat doet, die leeft volgens de eerste zuil van licht.De tweede zuil: rituele gebedenDeze zuil van licht gaat over het ons regelmatig afstemmen op de Grote Bron van het leven. Dagelijks dienen we ons af te stemmen op het zuivere Licht. Op de Liefde die onze wegen wenst te verlichten en dat zal doen wanneer we Haar toestaan dat te doen. We dienen te bidden vanuit het hart. Het hart is het ‘Heilige Mekka’. Vanuit ons hart dienen we God die Liefde is te vragen in ons leven te komen. We dienen te vragen of Gods barmhartigheid tot ons wil komen om ons voor altijd te omarmen. We dienen te vragen om genade voor alles en iedereen. Dat Zachtmoedigheid de aarde mag omhullen en dat alles mag worden vergeven. Voor eeuwig en altijd!De derde zuil: aalmoezen gevenDeze zuil van licht gaat over het naar vermogen geven aan hen die minder hebben. Ieder mens verdient het om voorzien te worden in zijn of haar levensonderhoud en om de mogelijkheid te hebben zich te ontwikkelen naargelang wat hij of zij diep in het hart wenst. Deze zuil gaat over het leveren van een bijdrage aan het welbevinden van de hele mensheid. Het gaat over het hulp bieden aan mensen ongeacht afkomst, geslacht huidskleur en seksuele geaardheid. Het gaat over het zodanig investeren van geld dat het de hele wereld ten goede komt!De vierde zuil: de ramadan, de maand waarin er gevast wordt vanaf zonsopgang tot zondondergang. Het is een maand waarin extra aandacht wordt geschonken aan verdraagzaamheid, vrijgevigheid, liefdadigheid en saamhorigheid. Er wordt deze maand ook extra gebeden. Tijdens de Ramadan onthoud je je tussen zonsopkomst en zonsondergang niet alleen van eten en drinken maar ook van roken en seks.Het gaat erom dat we onze geest en ons lichaam rust gunnen. Dat we onszelf de ruimte geven om te genezen. Het gaat erom dat we onze aandacht richten op wat er echt toe doet. De Ultieme Liefde die God is, waarmee wij voor altijd één zijn.De vijfde zuil: pelgrimstocht naar Mekka. De islam vraagt moslims om zo mogelijk eens in hun leven een pelgrimstocht naar Mekka te ondernemen. In Mekka bevindt zich de ‘Ka’aba’, het belangrijkste heilige gebouw van de islam.Waar het hier echt om gaat, is het ondernemen van een reis naar het diepste van ons hart, waar het goddelijke, het heilige der heiligen straalt. Het is een reis naar onze Innerlijke Zon, voorbij de wolken van angst, schuld, verdriet en woede. Het is een reis naar de Liefde in ons die al wat is, omarmt. Het is een reis naar God. Naar ons Ware Thuis.Hindoeïsme“Geweldloosheid, waarheidslievendheid, afwezigheid van toorn, verzaking, vredelievendheid, afwezigheid van oneerlijkheid, mededogen jegens levende wezens, begeerteloosheid, zachtmoedigheid, bescheidenheid, afwezigheid van grilligheid.” “Alle zelfzucht, heftigheid, aanmatiging, wellust, haat, hebzucht, opgegeven hebben, onzelfzuchtig en vredelievend, die mens is gereed om op te gaan in het eeuwige Brahman”,staat er in de Bhagavad Gita in 18.53.De Bhagavad Gita is één van de meest populaire heilige boeken van het hindoeïsme. Het hindoeïsme is de oudste van de vijf grote wereldreligies. Het is een hele pluriforme religie. Hoewel er sprake is van meerdere goden maken deze allemaal deel uit van een oerbron. Alles komt volgens het hindoeïsme voort uit Brahman. De naam die hindoes zelf vaak gebruiken voor hun religie is “Sanatana Dharma.” Het wordt wel vertaald met ‘eeuwige wet’. In het hindoeïsme gaat het erom dat je handelt in overeenstemming met je dharma. Het woord dharma kan onder andere vertaald worden met het woord ‘levenstaak’. Wanneer we handelen in overeenstemming met ons dharma dan zijn we in harmonie met de wereld. Het woord dharma wordt ook wel vertaald met ‘ondersteuning’. Wanneer we handelen in overeenstemming met ons dharma dan zullen we ondersteuning ervaren. Tegelijkertijd ondersteunen we anderen als we ons dharma volgen.Hoewel ieder een persoonlijk dharma heeft, is het zo dat het volgen van ons dharma altijd bepaalde kenmerken met zich meebrengt. Bijvoorbeeld waarachtigheid. Het is door ons dharma te volgen dat we verlossing bereiken. Een staat van gelukzaligheid die niet voorbij gaat. Een staat van liefde en vreugde zonder grenzen. Er worden in het hindoeïsme drie verschillende wegen om verlossing te bereiken omschreven. Dat zijn de weg van de wijsheid, de weg van het handelen en de weg van de devotie.Als je het mij vraagt gaat het bij deze drie wegen om het volgende:bij de weg van de wijsheid gaat het erom dat je beseft dat je Ziel (Atman) eeuwig en stralend is in het hart van God (Brahman), het Absolute. Er is nooit afgescheidenheid. Ook houdt dit pad in dat je inzicht verwerft in de verschillende aspecten van het mens zijn. Het fysieke, emotionele, mentale en spirituele. Het houdt in dat we inzicht verwerven in de levensenergievelden. De boeken van Barbara Ann Brennan waaronderLicht op de aurazijn hier erg geschikt voor. Het pad van de wijsheid is een pad van meditatie. Bij de weg van het handelen gaat het erom dat je je geen zorgen maakt over of al het goede dat je vanuit je hart doet wel effect heeft. Het gaat erom dat je het doet. Natuurlijk mag je je verstand hierbij gebruiken. Dat is aan te raden.Bij weg van de devotie gaat het om het ons overgeven aan wat in het christendom wel de Heilige Geest wordt genoemd.Een cursus in wonderennoemt het ook wel de ‘Universele Inspiratie’. Verschillende wezens zoals Krishna en Jezus kunnen ons helpen de Universele Inspiratie te ervaren. We kunnen hen om hulp vragen om het Licht van de Bron, in het Hindoeïsme Brahman genoemd, te ervaren.De zojuist beschreven paden naar verlossing gaan hand in hand met elkaar. We hebben allemaal inzicht nodig in de verschillende aspecten van ons wezen en de Ziel, onze stralende essentie. We dienen allemaal ons hart te volgen (hierbij gebruik makend van ons verstand) en onze zorgen over te geven. Hierin raakt het pad van het handelen aan het pad van devotie. Overgave verdiept ons inzicht, en inzicht kan ons helpen ons nog meer over te geven. Inzicht helpt ons om ons hart te volgen wat ons steeds meer in een staat van overgave doet leven. Een staat waarin we steeds meer de Liefde zonder grenzen ervaren.BoeddhismeIn het boeddhisme wordt vaak uitgegaan van vier edele waarheden. Hoewel ik ze mooi vind zou ik ze iets anders verwoorden. Namelijk als volgt:“1: Het leven is Universele Liefde, Vreugde, Harmonie. We Zijn Tijdloos en van Oneindige Waarde.2: Mensen ervaren het vaak niet zo.3: Dat komt doordat er Waarde wordt gezien in gevoelens als angst en verdriet. Er wordt aan vastgehouden. Deze gevoelens blokkeren ons Innerlijk Licht waardoor dit niet naar buiten kan stralen. Zo weerhouden ze ons ervan dat we dit Licht, dus Liefde, Vreugde, Vrede ervaren. Dat wat we Zijn.4: Mensen kunnen hun Innerlijke Licht (Liefde, Vreugde, Vrede) weer ervaren door zich hierop te richten, ernaar te handelen en tegelijkertijd gevoelens als angst en verdriet in overeenstemming te brengen met Liefde – door ze toe te staan en hetzelfde te doen met het ‘willen controleren van dingen’. Het is niet erg om controle te hebben; dit is prima. Het gaat erom dat je het loslaat dingen uit angst te willen controleren.” (Een spirituele samenleving, p. 190)Het 8-voudig padHet boeddhisme stelt dat het 8 vouding pad naar verlichting leidt. Het 8 voudig pad spreekt van:-Juist inzicht-Juiste gedachten-Juist spreken-Juist handelen-Juiste wijze van levensonderhoud-Juiste inspanning-Juiste aandacht-Juiste concentratieWe dienen in te zien dat alleen Liefde echt is. Dat angst ons ervan weerhoudt dit te ervaren en dat ze losgelaten mag worden en hoe. Als we weten hoe we angst los kunnen laten, dan weten we hoe we het lijden los kunnen laten.Angst ontstaat op het niveau van de gedachten. Als we willen dat angst oplost, dan dienen we geen angstige gedachten meer te denken. We dienen in plaats daarvan liefdevol te denken. Liefdevol denken houdt ook in dat we liefdevol spreken en handelen. Liefdevol handelen houdt onder andere in dat we ons op een zo mens-, dier- en milieuvriendelijk mogelijk wijze in ons levensonderhoud voorzien. Dit is voor de meeste mensen waarschijnlijk makkelijker gezegd dan gedaan. Waar we er niet in slagen liefdevol te denken, (en dus ook niet liefdevol spreken en handelen) dienen we ons in te spannen dit wel te doen. Angst ontstaat op het niveau van de gedachten. Als we willen dat angst oplost, dienen we geen angstige gedachten meer te denken. We dienen in plaats daarvan liefdevol te denken. Oftewel, onze angstige gedachten en de daaruit voortkomende gevoelens van waaruit we spreken en handelen te transformeren. Hoe doen we dat? Het is belangrijk dat we ons bewust zijn van de verschillende aspecten van ons wezen. Allereerst is er natuurlijk onze essentie die Liefde is. We dienen onze essentie te erkennen. We dienen echter ook te erkennen waar onze gedachten niet in overeenstemming met onze essentie zijn. Ook dienen we te erkennen waar onze gevoelens niet helemaal in overeenstemming met Liefde zijn, evenals ons lichaam wat bijvoorbeeld ervaren kan worden als onaangename spanning. Het is van belang dat we ons bewustzijn van de verschillende aspecten van ons mens-zijn. Het is nuttig als we beseffen dat deze samenhangen met levensenergie. We dienen erop gericht te zijn onze levensenergie in overeenstemming te brengen met onze Essentie. We kunnen hierbij om hulp vragen aan lichtwezens. We kunnen gebruik maken van verschillende gaandeweg verkregen inzichten. Het uiteindelijke inzicht zal zijn dat alleen Liefde echt is. Dit zal niet alleen een mentaal inzicht zijn. Het zal een inzicht zijn dat gevoeld zal worden door ons hele wezen. Het zal doordrongen zijn van de Liefde waarin ze uiteindelijk verdwijnen zal. Dan is er enkel nog het bewustzijn van de Liefde. Dat wat in Waarheid het enige is dat bestaat. Ons diepste verlangen zal zijn vervuld. We zullen in een staat van gelukzaligheid zijn. Van Vreugde en van Licht. Voor eeuwig en altijd!Dit is mijn interpretatie van het achtvoudig pad.Terugblik op leefregelsWe hebben het nu gehad over de ‘leefregels van de religies.’ We hebben het gehad over ethiek. Over hoe we op een goede manier met onszelf en anderen om kunnen gaan. Wat we zien is dat in alle religies er richtlijnen zijn over hoe te handelen. In alle religies vinden we aanwijzingen dat het belangrijk is elkaar met compassie te benaderen. In alle religies vinden we de Gulden Regel in de één of andere vorm terug. De Gulden Regel zegt ons anderen zo te behandelen zoals we zelf behandeld willen worden. In ‘negatieve’ vorm duidt de Gulden Regel: “Wat gij niet wil dat u geschiedt, doe dat ook een ander niet.”Karen Armstrong zette deCharter for Compassionop. Hierin worden richtlijnen gegeven om tot een meer compassievol leven te komen. De charter stelt:“Het principe van compassie ligt ten grondslag aan alle religieuze, ethische en spirituele tradities, en roept ons op om ieder ander altijd te behandelen zoals we zelf willen worden behandeld.”We zullen zien dat als we ons leven inrichten, dit in ogenschouw nemend, deze meer liefdevol wordt. We zullen steeds meer de Liefde ervaren die achter alle verschijningsvormen schuilgaat. Als dat gebeurt, zullen we steeds meer automatisch handelen volgens de eerder besproken regels. We ervaren de essentie ervan dan in ons hart, waaruit ze zijn ontsprongen, en hebben ze in uiterlijke vorm steeds minder nodig.Ze kunnen nog steeds een mooi hulpmiddel zijn maar je hebt ze dus minder nodig. Je zult zelf steeds meer een verbinding ervaren met de Liefde. Met de wijsheid in alles. Dit kun je spirituele groei noemen.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2019Zie voor meer info: www.marlonwongsioe.com

Sprookjes hebben vaak een diepere moraal. Het sprookje Belle en het Beest begint met een prins die in alle materiële weelde leeft. Toch is de prins niet in staat om voorbij de verschijningsvorm te kijken. Een oude vrouw die om hulp komt vragen en een prachtige roos aanbiedt in ruil hiervoor, wordt weggestuurd. Wanneer de vrouw voor de tweede keer de deur wordt gewezen, maakt haar wereldse gedaante plaats voor een andere gedaante. Die van een prachtige tovenares! De prins wilt het goedmaken maar hij heeft niet werkelijk lief. Daarom leeft hij voortaan als een afzichtelijk beest. De prins blijft een beest totdat hij van een ander heeft leren houden die ook van hem houdt. En dit voor het laatste bloemblaadje is gevallen. Anders blijft hij voor altijd een beest! Niet alleen de prins maar het hele kasteel en al haar inwoners hebben een vloek om op te heffen.We kunnen het spookje vanuit verschillende invalshoeken interpreteren.-Het niveau van het individu waarbij elk personage in het sprookje gezien kan worden als een aspect van het individu.-Het maatschappelijke niveau waarbij elk personage een bepaalde maatschappelijke kracht vertegenwoordigt, samengesteld uit de gecombineerde eigenschappen van verschillende individuen.In deze tekst is aandacht voor beide invalshoeken.Allereerst wordt nu de prins besproken. De prins in het sprookje staat symbool voor het aspect van de mens dat we ook wel de materiële mens kunnen noemen en meer in het algemeen het ego. Dat deel van ons dat niet vanuit Liefde handelt maar vanuit angst, verwaandheid, haat en soortgelijke toestanden van zijn. Het gaat hier over het deel van mensen waar velen zich mee identificeren. Het is het deel dat niet erkent dat er meer is dan het fysieke of in elk geval niet wilt erkennen dat er meer is dan eigenbelang dat recht tegenover de belangen van anderen staat. Alles draait om de eigen (materiële) welvaart in plaats van om diepere gedeelde waarden zoals liefde, vrede, moed en medeleven.De oude vrouw in het sprookje staat als het ware symbool voor het Ware Zelf van Licht en Liefde dat in vermomming is. Ze is vermomd in de mantel van illusie. Het is de illusie van de materiële wereld. Deze heeft een mooie kant, waarin de prins zich waant, en een minder mooie kant. Hoewel de ene kant prettig is en de andere niet zijn ze beide illusie. Het is een illusie van dualiteit.Zolang er sprake is van dualiteit is er geen echte heelheid. Wanneer je je op een bepaald moment in het ‘goede gedeelte’ van de dualiteit bevindt, maar denkt ‘de rest kan stikken’ dan wijst dat erop dat je niet in staat bent het Ware Zelf te zien. Je wijst het als het ware af. Als je het Ware Zelf maar blijft afwijzen dan beland je in het onprettige gedeelte van dualiteit. Dit wordt gesymboliseerd in het sprookje door het afwijzen van de oude vrouw die een geschenk komt bieden. In feite wordt hier het Ware Zelf, dat in vermomming is, afgewezen.De prins wilt wanneer hij de krachtige tovenares ziet het ‘weer goedmaken’ maar zij ziet geen liefde in zijn hart en ‘vervloekt’ hem. Wanneer we ons bedreigd voelen door iets dat groter is dan onszelf en opeens zogenaamd alles willen doen om ‘ons eigen hachje willen redden’ dan is dat niet genoeg. Wanneer we het Ware Zelf dat Liefde is afwijzen, dan vervloeken we onszelf. Wanneer we ons afkeren van ons Ware Zelf dan trekken we andere delen dezelfde richting op. Dit wordt in het sprookje gesymboliseerd door het hele kasteel en al haar bewoners die net als de prins vervloekt worden.De prins leeft voortaan als een beest dat het onmogelijk acht om door iemand nog te worden liefgehad en de andere bewoners leven voort als meubilair. Ze worden dus gebruiksvoorwerpen. Gebruiksvoorwerpen van een beest in een monsterachtig kasteel. Hiermee wordt gesymboliseerd hoe, wanneer het Ware Zelf dat Liefde is wordt afgewezen, we de verschillende delen van onszelf en elkaar op een beestachtige wijze gebruiken als voorwerpen. Dit in plaats onszelf en elkaar volledig en al te behandelen als bezielde wezens die al het goede en mooie verdienen. In plaats van prachtig wordt de wereld als een kille koude plaats ervaren. ‘Vervloekte kastelen’ zijn niet prettig om in te leven.Hoewel de prins de oude vrouw – stiekem tovenares maar door zijn blindheid niet juist gezien – tot twee keer toe afwijst, ontvangt hij toch nog een roos. Dit is een magische roos. De roos die wordt gegeven staat symbool voor een leermogelijkheid zoals het leven hier op aarde.Als de prins de vrouw had binnengelaten, dan had dat symbool gestaan voor het meteen aangrijpen van een leermogelijkheid die wordt aangeboden om meer Liefde te ervaren. Als de prins de oude vrouw had toegestaan in zijn kasteel, dan had zij ook de vorm aangenomen van een beeldschone tovenares. Echter, dan had deze de prins gezegend. Wanneer we de Liefde dat het Zelf is toestaan, voelen we ons gezegend.De prins koos er echter niet voor om de oude vrouw te verwelkomen. Het sprookje laat weten dat de prins ervoor koos om het Zelf, gesymboliseerd door de tovenares die er in zijn ogen uitzag als een oude vrouw, af te wijzen. In feite is het zo dat de prins, voor de vrouw aanklopte, zich ook al in een staat van afwijzing – van verwaandheid – bevond. Dat verklaart waarom hij de tovenares niet in haar ware gedaante zag, maar als een oude zwakke vrouw. Wanneer we het Zelf afwijzen creëren we een sluier, een illusie, gesymboliseerd hier dus door de oude krakkemikkige vrouw.Maar de tovenares bleef aankloppen om het hart van de prins weer te winnen. Het Zelf blijft proberen ons weer aan de Liefde die we Zijn te herinneren. De prins kiest er in het sprookje voor om de tovenares, die hij niet herkende, af te wijzen. Hij was, hoewel hij veel welvaart had, al niet echt gelukkig en het moment dat hij de vrouw afwees toen ze weer aanklopte, zakte hij verder af. Wat hij eraan overhield was een leermogelijkheid.Een leermogelijkheid zoals het leven op aarde kan heel mooi zijn wat gesymboliseerd wordt door de schoonheid van de roos, maar kan ook als pijnlijk worden ervaren wat gesymboliseerd wordt door de doorns van de roos. Het leven op aarde is tijdelijk, wat gesymboliseerd wordt door het verwelken van de roos. Het gaat er dus om dat we tijdens dit leven op aarde leren liefhebben en het niet uitstellen. Het beest in het sprookje kan ook voor zijn eigen bestwil maar beter niet te lang wachten met het kiezen voor liefde.We doen er verstandig aan de mogelijkheden om lief te hebben niet aan ons voorbij laten gaan. Dat wel doen wordt in het sprookje gesymboliseerd door het vallen van de blaadjes van de roos. Door leermogelijkheden om lief te hebben niet te gebruiken, krijgen we het gevoel ‘verdoemd’ te zijn. Het zal niet voor altijd zijn maar zo kan het wel worden ervaren. Wanneer de prins zou blijven weigeren lief te hebben zou hij volgens het sprookje voor altijd een beest zijn gebleven. Dit symboliseert hoe we het leven ervaren als we weigeren lief te hebben: alsof we voor altijd als ‘een beest’ zullen leven. Misschien in een mooi pak, maar nog altijd een beest.We dienen hier in dit illusionaire leven op aarde te leren om onze Liefde te geven – ongeacht de verschijningsvorm dus onvoorwaardelijk – en om Liefde te ontvangen. Het betreft hier een universele (niet seksuele) Liefde. Wanneer we deze werkelijk toestaan dan doorbreken we de vloek. We kunnen dan echt genieten van het leven omdat we het Ware Zelf nu kennen.Waar we de verwaande prins in het begin van het verhaal kunnen we dus zien als symbool voor het ego, staat Belle staat in het spookje symbool voor dat gedeelte van ons dat moed en visie heeft. Belle is dat deel van ons dat in staat is voorbij de verschijningsvorm te kijken. Ze weet voorbij te zien aan angst, hoogmoed, hebzucht, schuld, schaamte en razernij die soms wordt getracht verborgen te worden achter een puur materiële focus. Belle weet, hoewel ze ook heel assertief is, lief te hebben. Ze weet, haar naam eer aandoende, innerlijke schoonheid te zien. Het is hierin dat onze redding ligt. De vloek wordt verbroken. Belle en het beest, dat niet langer een beest is, komen samen. Het hele kasteel met al haar inwoners worden getransformeerd. Het is een wonder!Liefde transformeert. Vergeving transformeert, ook al is het soms moeilijk en kan het een heel proces zijn. Dat maakt het niet minder de moeite waard. Vergeving transformeert hele persoonlijkheden. We kunnen het onszelf en elkaar makkelijk of moeilijk maken. We dragen allemaal een verantwoordelijkheid voor onszelf en elkaar. We kunnen elkaar het duister in trekken of terug het Licht in.Vergeving transformeert wanneer het voldoende wordt toegepast hele werelden. Vergeving beëindigd de ‘vloek’ van het niet accepteren van het Ware Zelf. Het non-dualistische Licht van het Ware Zelf kan door vergeving steeds meer stralen en overal weerspiegeld worden. Ook in de hele maatschappij!Kies jij hier ook voor?Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Bronvermelding afbeelding: Belle en het beest. Disney 1991Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Het fragmentarische korte termijn beleid mag over zijn. Onze manier van denken mag gedefragmenteerd worden. Waar het leek dat er geen ruimte was voor nieuwe mooie dingen, blijkt dan dat er zat ruimte is. Wat nodig is, is een reset. Een reset van onze manier van denken wat mogelijk is doormiddel van bijvoorbeeld meditatie. We dienen alles weer in de juiste verhoudingen te zien – vanuit het juiste perspectief. We kunnen inspiratie ‘downloaden’ en meer helderheid verkrijgen over wat te doen. Ik heb het hier over het meer in overeenstemming brengen van ons denken en voelen evenals onze biologische systemen met een diepere dimensie van universele liefde. Ik heb het geenszins over het gebruik van technologie om van mensen cyborgs te maken.Wanneer we de korte termijn belangen van grote multinationals plaatsen voor het gezond functioneren van het ecosysteem, de volksgezondheid en wereldvrede, dan zien we de dingennietin de juiste verhoudingen. We zien de dingen dan niet in het juiste perspectief. De mensheid verkeert dan niet, zoals Gandhi het waarschijnlijk zou zeggen, in zijn/haar juiste denkgeest (in its right mind). Wat nodig is, is een grote collectieve reset. Een collectieve reset die jij mede kan initiëren. Het begint met erkenning. De erkenning dat een dergelijke reset broodnodig is. Het begint met het kleine beetje bereidheid om hier dagelijks even mee bezig te zijn.In de ochtend grijpen we niet meteen naar de krant. Als we onze mobiele telefoon pakken dan is dat wegens onze keuze om een aangename geleide meditatie te doen (en natuurlijk kan mediteren ook zonder telefoon). Daarna kunnen we de krant lezen of iets anders waartoe we ons geroepen voelen. We ontbijten bijvoorbeeld met o.a. fairtrade/biologische bananen voor we bijvoorbeeld gaan studeren of werken. Hopelijk stemmen onze studie en werk overeen met onze passie en als dit niet zo is overdenken we dit eens. Is er een mogelijkheid om meer te doen wat we diep in ons hart graag doen? Misschien gaan we naar de sportschool, maken we een wandeling of gaan we iets creatiefs doen.Als we een petitie tegenkomen die ons aanspreekt dan tekenen we deze. Als het bijna tijd is om te gaan stemmen dan lezen we zo nodig meer over wat de verschillende politieke partijen willen. We willen eens in de paar jaar een weloverwogen keuze maken en natuurlijk stemmen op een zo mens-, dier- en milieuvriendelijk mogelijke partij. We zetten onzinnige ideeën uit ons hoofd dat stemmen geen zin heeft en beseffen dat we met dat idee alleen maar grote multinationalspleasendoor ze (nog meer) de ruimte te geven. In plaats daarvan nemen we gewoon even kort de tijd om te stemmen als het zover is. We dragen bij aan een collectieve reset.De dag eindigt desgewenst met een (korte) meditatie. Misschien van slechts 5 à 10 minuten. We zijn dankbaar voor alle liefde en vreugde die we vandaag hebben ervaren en ervaren een nederige trots voor onze eigen bijdrage hieraan. Dit is hoe onze dagen eruit zien. Op deze manier wordt jouw manier van denken evenals die van het collectief gereset. Zo keert (langzaam maar zeker) het tij!Copyright © Marlon Wong-Sioe 2020Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Vandaag, 17 januari 2021, is het ‘Werelddag van de Migrant en Vluchteling’. Een dag om stil te staan bij het feit dat we allemaal graag een fijne plek hebben om te wonen – een mooie plaats om te leven. Het is een mooie dag om stil te staan bij het feit dat we allemaal recht hebben op een mooie woonplek. Het is iets dat we allemaal verdienen. Het is een mensenrecht!Soms besluiten mensen te verhuizen omdat ze graag in een andere omgeving wonen, soms op uitnodiging. Zo is het gebeurd dat in het verleden mensen werden uitgenodigd om te migreren naar een ander land om daar als gastarbeiders werken. Wanneer mensen verhuizen (vooral als er sprake is van verhuizing naar een ander land) spreken we van migranten.Soms besluiten mensen te verhuizen niet omdat ze dit echt willen, maar uit noodzaak. Hier spreken we van vluchtelingen. Deze mensen zien het vertrekken van de plek waar ze misschien wel jaren hebben gewoond wellicht niet echt zitten, maar ze zien geen andere optie. Dit kan bijvoorbeeld te maken hebben met oorlog, hongersnood of bijvoorbeeld een nucleaire ramp. Wanneer klimaatproblematiek toeneemt, is de kans op hongersnood door mislukte oogsten groter. Dit vergroot de kans dat mensen zich genoodzaakt voelen te vluchten. Misschien ook in verband met oorlog die is ontstaan in verband met hongersnood en gevoed kan worden door de wapenindustrie. Laten we dan goed in gedachten houden, dat de Aarde ons gezamenlijke huis is.We hebben allemaal te maken met een zekere menselijke kwetsbaarheid. Een land dat er economisch heel goed voorstaat, kan in een klap onbewoonbaar worden door bijvoorbeeld een nucleaire explosie. Hoe willen inwoners dat buurlanden hen opvangen als een dergelijke ramp plaatsvindt? Dat is ook de manier om anderen te behandelen.Nee, niet de hele wereld bevolking kan op 100 vierkante meter leven. Wel kan altijd rekening gehouden worden met het relationele – het feit dat we allemaal deel uitmaken van een groot systeem waarin alles elkaar beïnvloedt. We zijn als aardbewoners allemaal in meer of minder met elkaar verbonden. Om deze relaties – die niet alleen lokaal maar zeker ook internationaal en globaal zijn – beter te begrijpen, kunnen geschiedenislessen, lessen maatschappijleer en ecologie helpen. Om ons meer bewust te worden van onderlinge verbondenheid kunnen we ons tevens verdiepen in moderne natuurkundige theorieën zoals de supersnaar theorie. Ook verdieping in filosofieën over levensenergie bekend onder bijvoorbeeld de namen ‘chi’ en ‘prana’ kunnen behulpzaam zijn. Natuurkundige Barbara Brennan deed hier veel onderzoek naar een schreef hier veel over in verscheidene boeken. We leven allemaal in een zekere relatie tot elkaar en beïnvloeden elkaar. Dit gebeurt zowel op een aangename als onaangename manier. Wanneer we liefde en vrede voor iedereen ons doel maken, heeft dat andere gevolgen dan wanneer we het lijden van anderen ons doel maken. We dragen dus ieder niet alleen een verantwoordelijkheid voor onszelf maar ook een beetje voor het geheel. Als we onze verantwoordelijkheid voor onze ervaringen en hoe we de ervaringen van anderen beïnvloeden ontkennen, dan ontkennen we ook de mogelijkheid die we hebben om dingen te veranderen – we ontkennen onze eigen kracht.We leven in een tijdperk waarin het steeds meer duidelijk wordt dat alles op Aarde in relatie tot elkaar staat. Hier kan het beste uit gehaald worden. Volgens het ‘butterfly effect’ kan het ontstaan van en de baan van een tornado beïnvloed worden door de vleugelslag van een vlinder een paar weken eerder. Of dit nou waar is of wat overdreven, het kan je op het inspirerende idee brengen dat een kleine daad van goedheid kan doorwerken in het geheel en prachtige resultaten kan hebben op een grote schaal. Resultaten waarvan je je misschien nooit tijdens dit verblijf op Aarde bewust zal zijn.Het spirituele diepgaande handboekEen cursus in wonderendefinieert wonderen als uitingen van liefde. Het handboek stelt: ‘Een wonder gaat nooit verloren. Het kan vele mensen raken die je niet eens hebt ontmoet en onvoorstelbare veranderingen teweegbrengen in situaties waar jij je niet eens van bewust bent.’ (H. 1.1.45)Iedereen op Aarde verdient wonderen. Of mensen nu hun hele leven op dezelfde plek wonen, migrant of vluchteling zijn. De Aarde is en blijft het gezamenlijke huis van ons mensen. We kunnen het ook een tijdelijk huis noemen.Een cursus in wonderenstelt: ‘Je reist slechts in dromen, terwijl je veilig thuis bent.’ (H 13.7.17.7) Dit ‘thuis’ is wat de cursus ook wel de ‘Eeuwigheid’ noemt. De cursus spreekt hier tevens van de Hemel, maar terminologie doet er niet werkelijk toe. Waar het om gaat is dat het Licht van de Eeuwigheid hier op Aarde weerspiegeld kan worden. We kunnen in plaats van een collectieve nachtmerrie volgensEen cursus in wonderenook een gezamenlijke fijne droom hebben waaruit we uiteindelijk zullen ontwaken.We kunnen een gemeenschap creëren van het liefdevolle menselijke hart dat iedereen omarmt in liefde. Anderen omarmen in liefde wil niet zeggen dat we niet assertief kunnen zijn. Het wilt niet zeggen dat we geen gezonde grenzen hebben. Wat wil het wel zeggen? Het betekent dat we de menselijkheid – de diepere waardigheid – in iedereen erkennen. Het wilt zeggen dat we deze waardigheid die we allemaal delen als basis nemen voor ons handelen. Op deze manier leren we van elkaars sterke punten en nemen onze kwetsbaarheden als mensheid af. We leren van elkaar en ondersteunen elkaar.Elkaar omarmen in liefde betekent elkaar de ruimte geven om op een vreedzame wijze tot bloei te komen. Waar ter wereld we ons ook bevinden. Dit is wat nodig is en dit is waar iedereen ten diepste behoefte aan heeft. Wat in liefde – voorbijgaand aan iedere religie of levensbeschouwing – wordt toegestaan, transformeert vroeg of laat en dit leidt tot ontwaken uit de droom. Het is misschien wel hierin dat de betekenis ligt van de Bijbelse uitspraak: Vergeet de gastvrijheid niet, want hierdoor hebben sommigen zonder het te weten engelen onderdak geboden. (Hebreeën 13.1)Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

We kunnen een samenleving zijn die in contact staat met de Bron. Een samenleving waarin we ons telkens weer gesteund voelen door de stroom van het Leven. Waarin ieder wordt gevoed door de stroom van het Leven die in alles toegelaten wordt. Een samenleving in contact met de Bron is er één waarin ieder zich steeds weer hernieuwd voelt. Is dit niet het soort samenleving dat we allemaal willen?We kunnen allemaal contact maken met de Bron. We hebben hiervoor geen priesters nodig. Niet dat het verkeerd is dat er priesters zijn, maar om in contact te komen met de Bron hebben we geen priester nodig. De Bron is voor ieder van ons toegankelijk. Ze is in ieder van ons, en ieder van ons is in haar. In haar verblijven we, in haar verblijft deze hele wereld, dit hele universum. Voel de Bron van Leven die alles omringt en alles doordringt. Het is deze Bron van Leven die we ten diepste Zijn. Het is onze Essentie, ons ware Zelf.Haal een paar keer diep adem. Laat angsten van je afvallen. Je hebt ze niet nodig. Laat toe dat ze oplossen in de Bron. Ze mogen getransformeerd worden in Licht. Elke onaangename emotie mag oplossen in het Licht. Er is geen reden om aan onaangename emoties vast te houden. Je kunt ze gerust opofferen. Wat heb je eraan?De Bron vraagt geen echte offers. Het enige wat ze van je vraagt, is om je gedachten aan haar over te geven. Het enige wat ze vraagt is je angsten en alle andere onaangename gevoelens aan haar over te geven. Ze geeft je in ruil daarvoor haar Vrede. Is dat niet een goede ruil?In een samenleving in contact met de Bron wordt ieders intrinsieke waarde erkend. Ieder maakt immers deel uit van de Bron van Waarde. In een samenleving waarin de energie van de Bron wordt toegestaan behandelen mensen elkaar met respect. Ook worden dieren en de natuur met respect behandeld. Het is een mens-, dier- en milieuvriendelijke samenleving!Ieder geeft in een Bronsamenleving op een andere manier uiting aan de Bron. Het kan zijn dat iemand dit doet als natuurkundige, als schoonmaker/interieurverzorger, als schilder of bijvoorbeeld als componist. Ieder die uitdrukking geeft aan de Bron helpt anderen om meer toegang te krijgen tot Bronenergie. Iedereen die uitdrukking geeft aan Bronenergie voorziet de samenleving hiervan. En dit is wat de samenleving werkelijk nodig heeft.We zijn het gevoel van verbondenheid in veel gevallen verloren. Het respect voor het leven. Dit werkt verwoestend. Wanneer iemand persoonlijk het gevoel van verbondenheid is verloren, is er de ervaring van verwoesting in het persoonlijke leven. Wanneer een samenleving het contact met de Bron kwijt is, wordt dit ervaren als collectieve verwoesting. Het wordt ervaren als collectief drama. Het is wanneer een samenleving wel in contact staat met de Bron dat er sprake is van harmonie. Wanneer er een natuurlijke ramp plaatsvindt, wordt hier adequaat met veel Liefde op gereageerd. Een samenleving waarvan de inwoners de Bron in grote mate ervaren, is in harmonie met de natuur.Wat is een reden om te wachten met het scheppen van een Bronsamenleving? Er is geen reden! Het uitstellen van het in contact treden met het Bron, is het uitstellen van geluk en het nog langer laten voortduren van narigheid. Contact met de Bron is het Antwoord met de grote A. Het is Liefde, de Liefde die we allemaal in ons dragen, diep in ons hart. Het is ons hart, dat de poort is naar Liefde. Ons hart is de deur naar de Bron. Laten we hem openen.“Alleen vanuit het hart kunnen we de hemel aanraken”, zei de mysticus Rumi. Laat het Licht van de Bron naar je toestromen. Elke keer als we dit doen brengen we de samenleving een stukje dichterbij haar welverdiende Vrede. Wereldvrede is mogelijk. Het is een wereld in contact met Bronenergie. Laat haar toe, laat haar stromen, laat je Liefde er zijn. Het is het enige wat jou en anderen werkelijk gelukkig maakt. Het is je meest natuurlijke toestand van Zijn.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2021Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Wat we nodig hebben is een Nieuw Fundament. Een fundament dat echt stevig is. Iets waar we echt op kunnen bouwen, dat niet voorbij gaat met de tijd maar er altijd is. Liefde is dit Nieuwe Fundament – Liefde, louter Liefde.Weet dat Liefde het Fundament van je wezen is. Sta jezelf nu toe dat je deze Liefde vindt. Sta toe dat je haar ervaart in je en overal om je heen. Adem de liefdevolle energie in. Adem al je zorgen uit. Adem de liefdevolle energie in. Adem de liefdevolle energie uit. Het is alleen maar door ons bezig te houden met nietige dingen, dingen die er niet echt toe doen, dat we ons zicht op de Liefde kunnen verliezen. De Liefde die overal is! Adem in en adem weer uit.Liefde heeft geen vorm. Ze is vormloos. Alleen het vormloze kan oneindig zijn. Liefde is oneindig. Grenzeloos stralend Zijn, is wat Liefde is. Adem in en adem rustig weer uit. Ons Wezen is Liefde.Stel je voor hoe de samenleving zou zijn als de mensheid zich hier meer van bewust was. Een samenleving waarin een gewaarzijn van Liefde overheerst, is een vreedzame samenleving. Het is een mens-, dier- en milieuvriendelijke samenleving. Een gelukkige samenleving!Het is tijd voor een grote verandering! Het is tijd om de samenleving meer liefdevol te laten zijn. Sta toe dat golven van stralende liefdevolle energie vanuit het diepst van je Ziel de hele samenleving overstromen. Ze overspoelen haar en brengen vrede. Golven van licht en genade overspoelen de hele samenleving. De hele samenleving wordt in deze liefdevolle energie getrokken, steeds dieper en dieper de Liefde in. Steeds meer is er een besef dat Liefde het fundament is van ons Wezen. Het is ons diepste Zijn.Hoe meer de mensheid hiervan een besef heeft, hoe socialer en vriendelijker samenlevingen worden. Als meer en meer mensen zich bewust worden van de Liefde als hun Fundament, wordt de samenleving steeds steviger gefundeerd in de Liefde. Ze beweegt mee met de vredige golven van de Liefde, die ontspringen vanuit het diepst van ons Wezen. Vredig, kalm en natuurlijk leeft iedereen, meer en meer. Samenlevingen stevig gefundeerd in de Liefde zijn sterk, Liefde is immers de Bron van ware kracht. Liefde is onveranderlijk. Elke golf is een met de Liefde.Sta toe dat de samenleving steeds meer gefundeerd wordt in de oceaan van Liefde. Sta toe dat ze steeds vreugdevoller wordt, een waarlijk paradijs voor iedereen. Niemand wordt buitengesloten. Liefde kent geen grenzen, ze omarmt alles en iedereen. Sta toe dat de hele maatschappij – de hele samenleving – doordrongen wordt van deze oceaan van Liefde. Dit door Haar in jezelf toe te staan. Sta toe dat je verankerd raakt, steeds meer, in je eigen diepste Wezen. Versmelt ermee. Word er één mee. Sta toe dat je één bent met wat je in Waarheid altijd Bent: de Liefde. De Liefde die altijd blijft bestaan.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2020Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

Misschien ken je een persoon – op je werk, in je vriendenkring, in je familie of van t.v. bijvoorbeeld – die je best mocht. Op het gegeven moment begon die persoon echter trekjes te vertonen die je niet aanstonden. De persoon ging zich in jouw ervaring steeds vaker vervelend gedragen. Misschien dacht je dingen als ‘wat een ongevoelige eikel’ of ‘wat een bitch’. ‘Dat is dus de ware aard van…(vul de naam in van de persoon die je irriteert). ‘Die komt nu naar boven.’ Ik heb me er ook wel eens op betrapt zo te denken. Hoewel het heel begrijpelijk is als iemand zo denkt over een persoon die zich onplezierig gedraagt, is dit een foutieve manier van denken. Daarmee wil ik zeggen dat ze niet strookt met de Waarheid.Misschien zul je denken, ‘oh, die heeft zijn of haar dag niet, die laat zich niet van zijn/haar beste kan zien. Hij/zij zit misschien in een lastige periode.’ Dit is al een stuk eerlijker. Ieder persoon – zou je kunnen zeggen – heeft zijn of haar schaduwkanten. Deze schaduwkanten kunnen groter of kleiner zijn.Soms wordt er ook wel gesproken van verschillende subpersoonlijkheden. Dit heeft niet met schizofrenie van doen. Het gaat gewoon om verschillende aspecten van je persoonlijkheid. Elke subpersoonlijkheid heeft zijn/haar eigen specifieke eigenschappen. Soms komt de ene subpersoonlijkheid meer naar voren, soms de andere. Als er een subpersoonlijkheid naar voren treedt die in de schaduwkant van onze persoonlijkheid zit, dan kan het helpen om te beseffen dat het een aspect is van die persoon en niet de hele persoon.Dit wil niet zeggen dat wet niet assertief mogen zijn en over ons heen moeten laten lopen – zeker niet! Maar het werkt niet altijd het beste om actief te reageren op iemands schaduwkant. Het kan goed zijn om respectvol duidelijk te maken hoe je tegen iets aankijkt en om iemand te wijzen op wat volgens jou zijn/haar verantwoordelijkheid is. Vaak is het echter behulpzamer om dingen langs je heen te laten gaan. Als een wolkje dat voorbij drijft, soms misschien een onweerswolk. Je kunt je blijven richten op de positieve liefdevolle kernessentie in jou.‘Wat is de positieve liefdevolle kern in je?’ vraag je je misschien af. Het is iets waar door de eeuwen heen over geschreven is in vele tradities. Mystici hebben deze kern benoemd als de Leegte (Boeddhisme), Atman (Hindoeïsme) of bijvoorbeeld de Ziel (Christendom). Het maakt niet uit hoe je het noemt. Het is een Zelf dat dieper gaat dan onze persoonlijkheid bestaande uit al haar subpersoonlijkheden. Onze meer liefdevolle subpersoonlijkheden zijn er behoorlijk mee in overeenstemming. Onze minder liefdevolle subpersoonlijkheden zijn er minder mee in overeenstemming. Alle subpersoonlijkheden mogen geheel in overeenstemming met Liefde worden gebracht. Zo ontstaat steeds meer een harmonieuze geïntegreerde persoonlijkheid.Hiervoor is het dus belangrijk dat we onze schaduwkanten niet ontkennen. Ook dienen we het Licht in ons zeker niet te ontkennen. Het is dit Licht dat onze ware aard is. We mogen beide omarmen.Als iemand normaal gesproken altijd aardig is maar dan (opeens) niet meer, dan is het niet zo dat de ‘ware aard’ van die persoon naar voren komt. Dit is complete onzin. Hele beschavingen zijn kapot gegaan door deze misvatting – deze manier van denken. Het is de grootste en meest diepgaande misvatting die er is. Ze leidt tot oorlogen, milieuvervuiling en hongersnood terwijl er voldoende voedsel voor iedereen is.Het ontkennen van de ware aard van mensen – hun intrinsieke waarde – ligt aan al deze diepe ellende ten grondslag. Wat een zonde. Wat een vergissing die vergeven mag worden – die gecorrigeerd mag worden. Ze mag worden losgelaten, voor eens en altijd.Als er een wolk voor de zon langsdrijft (en deze misschien volledig verduistert) dan denken we niet: oh, de zon is duister geworden, dat is de ware aard van de zon. Het denken dat iemands ware aarde duister en gemeen is, is niet minder onzinnig.Zin is gelegen in ons diepere liefdevolle Oorspronkelijke Zelf van waaruit we altijd zoveel mogelijk dienen te handelen. Laten we dit Zelf in anderen en onszelf erkennen. Ze is in ieder in gelijke mate aanwezig. Laten we haar verwelkomen. Laten we zin geven aan het leven!Copyright © Marlon Wong-Sioe 2020Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com

In haar boek ‘Hoog in de Hemel’ beschrijft engelenkenner Lorna Byrne een ervaring die ze heeft gehad. Ze beschrijft de mogelijkheid dat in de toekomst, een paar generaties vanaf nu, er mensen zullen zijn die cyborgs zijn. Dus half mens, half robot. Deze mensen zijn, schrijft ze , zo gemaakt zodat ze makkelijk aangestuurd kunnen worden door degenen die uitzijn op het overheersen van anderen. Technologie kan zowel op een goede als op en verkeerde manier gebruikt worden, laat ze weten.Of je nu gelooft dat Byrne deze ervaring heeft gehad en of dit echt een mogelijke toekomst is of niet, het is een interessante overdenking. Het doet ons kritischer nadenken over het gebruik van technologie en kijkende naar hoe technologie op grote schaal wordt misbruikt op deze planeet, lijkt me dat zeker gewenst en ook nodig.We dienen het recht op lichamelijke integriteit hoog in het vaandel te houden en mensen goed te informeren. Ook waar het vaccinaties betreft. Zelf ben ik niet tegen vaccinaties zolang ze goed getest zijn blijkt dat ze veilig zijn. Ik denk dat ze kunnen helpen.Op het vwo vond ik biologie altijd een van de leukste vakken. Bijvoorbeeld het leren over immunologie en waaronder over macrofagen en T en B geheugencellen. Nog steeds vind ik het aannemelijk dat het immuunsysteem in elk geval in grote lijnen zo werkt. Hoewel je het misschien niet van mij zou verwachten keek ik de ‘antivax’ beweging een beetje met een schreef oog aan.Onlangs dacht ik echter, kom op Marlon, wat kan het voor kwaad om daar even iets nauwkeuriger naar te kijken. Na even wat onderzoek gedaan te hebben ben ik echt geen antivax persoon geworden, maar ik kijk de beweging niet meer met een schreef oog aan. Voor ik meer specifiek wat over deze beweging vertel, eerst nog wat dingen in het algemeen.-Op deze planeet woeden idiote oorlogen.-Op deze planeet komen nog dagelijks mensen om van de honger, zeker elke 10 seconde sterft er een kind onnodig van de honger.-Op deze planeet is er een soort dat de natuur uitbuit en zorgt voor plastic afval eilanden in de oceaan.-Op deze planeet wordt mensen zorg geweigerd om financiële redenen.En dat is natuurlijk nog lang niet alles.Ik vraag me dan echt af hoe mensen het in vredesnaam in hun hoofd halen dat wanneer het aankomt op bijvoorbeeld vaccins alles automatisch koek en ei is. Alsof er een metersdikke van titanium gemaakte scheidslijn bestaat tussen alle ellende in de wereld en de farmaceutische industrie. Ik ben niet antivax en zeker ook niet tegen medicijngebruik, maar we mogen hier best kritisch op zijn. En het slaat nergens op als je, wanneer je kritisch bent op vaccins, meteen als ‘complotgekkie’ wordt weggezet.Soms ligt ‘de waarheid’ ergens in het midden. Soms hebben zowel de mensen met ‘buitensporige theorieën’ als de mensen die alles geloven wat via ‘de mainstream status quo kanalen’ wordt gezegd een punt. We mogen dan ook serieus even kijken naar wat ‘de ander’ te zeggen heeft.Volgens bepaalde bronnen is het zo dat er gevallen zijn waarbij pas later de negatieve gevolgen van een vaccin naar voren kwamen. Wat misschien nog veel interessanter is, is dat de afname van heel veel infectieziektes volgens sommige bronnen al heeft ingezet een tijd voordat men begon met het massaal vaccineren van mensen. (Dit wordt bijvoorbeeld gemeld op:https://www.nvkp.nl/.) Waardoor nam dit al af? Dit was door betere leefomstandigheden zoals schoon drinkwater, genoeg goed voedsel, fijn onderdak etc. Ik vind deze theorie niet onaannemelijk. Vaccins verkopen (de farmaceutische industrie is met miljarden euro’s winst per jaar een heel winstgevende bedrijfstak) is natuurlijk makkelijk. Het verandert niet veel aan de status quo. Maar wat als we nou al die mensen die in armoede leven meer zouden helpen? Wat als het nou allemaal betrokken mondige individuen zouden worden die geven om de planeet en haar inwoners? Uiteindelijk beter voor ons allemaal, alleen veel mensen zien dit helaas niet in. Anders was het allang gebeurd.Waarom deel ik dit? Niet om dat ik antivax ben! (Ik heb mezelf ook wel eens vrijwillig laten inenten en heb hier geen spijt van.) Wel deel ik het omdat om een gezonde democratie te hebben het nodig is dat mensen minder eenzijdig worden geïnformeerd en voldoende nadenken over wat er gebeurt in de maatschappij. Ik vind de internetcensuur die ik soms zelf heb ervaren waar het gaat om het delen van 100% vreedzame berichten over maatschappelijke zaken soms treurig. We hoeven niet alle klakkeloos aan te nemen wat de status quo zegt. Als dat hier WO 2 was gebeurd dan zouden we hier allemaal nazi’s zijn geweest. Niet wenselijk toch?Ik wens alleen maar een ‘schaap’ te zijn voor de vreedzame en intelligente Liefde in m’n hart waarvan ik weet dat deze in ieders hart aanwezig is.Er dient altijd genoeg tijd te worden genomen om er zeker van te zijn dat een vaccinatie veilig is. Er kan natuurlijk gebruik worden gemaakt van de kennis die er al is en er kunnen testen en simulaties worden gedaan maar een ‘hele wetenschappelijke wereld’ die aan een vaccin werkt geeft ze nog geen tijdmachine om te zien wat de gevolgen van een vaccin zijn op de langere termijn. En ergens moet er denk ik toch een streep worden getrokken. Als er bijvoorbeeld wordt gezegd dat we er goed aan doen ‘chips’ te dragen zodat goed in de gaten kan worden gehouden of we ziek zijn of niet, zodat we onze geliefden zo goed mogelijk kunnen beschermen, dan doen we er verstandig aan ‘nee’ te zeggen. We moeten voorkomen dat het dragen van een chip straks net zo ‘nodig is’ als het bezitten van een laptop. Er zijn zoveel manieren om de volksgezondheid te verbeteren die meer natuurlijk zijn:1. Het wegnemen van economische stress door het (in fases) invoeren van een basisinkomen.2. Beter milieubeleid met onder andere schonere lucht als gevolg.3. Het afbouwen van de bio-industrie waarin door het gebruik van antibioticum resistente bacteriestammen kunnen ontstaan die ook gevaarlijk kunnen zijn voor mensen.4. Meer aandacht voor gezonde voeding en het goedkoper maken hiervan.5. Meer aandacht voor mindfulness en yoga om stress beter het hoofd te kunnen bieden. Dit o.a. door gratis aangeboden onafhankelijke cursussen mindfulness en yoga in alle zorg en onderwijsinstellingen.6. Meer positeive aandacht voor complementaire zorg. Bijvoorbeeld door verscheidene alternatieve geneeswijzen in het basiszorgpakket op te laten nemen en zorgverzekeraars non-profit te laten zijn. Ook kan dit door meer positieve aandacht voor complementaire zorg in alle zorgopleidingen.Laten we al deze alternatieve mogelijkheden vooral verkennen!Copyright © Marlon Wong-Sioe 2020Zie voor meer info: www.marlonwongsioe.com

Heb je ook wel eens het idee dat de wereld betoverend zou kunnen zijn? Voelt deze wereld als nep? Volgens het spiritueel/psychologische handboekEen cursus in wonderenbestaat er inderdaad een betoverende wereld. Dit wordt in het boek de werkelijke wereld genoemd. Hiermee zet de cursus het idee dat de koude wereld die veel mensen dagelijks ervaren dé werkelijke wereld is op z’n kop. De cursus beschrijft de werkelijke wereld als een wereld die het Licht weerspiegelt. Het is het Licht dat de Waarheid is.De werkelijke wereld is betoverend, stelt de cursus. Je zult niet ophouden je te verwonderen over haar volmaaktheid (H17.2.2.) Hoe wordt de werkelijke wereld bereikt? Dat is waar de cursus over gaat. Het gaat over een totale ommekeer in wat de cursus ‘het denken van de wereld’ noemt. Het spirituele boek stelt dat “de werkelijke wereld wordt verworven wanneer je inziet dat de basis voor vergeving volkomen werkelijk en ten volle gerechtvaardigd is” (H 30.6.3) Daarmee bedoelt de cursus dat we in deze wereld gelukkig kunnen zijn, werkelijk gelukkig. Hiervoor is het nodig dat we erkennen dat iedereen, ongeacht wat iemand wel of niet heeft gedaan, recht heeft om gelukkig te zijn. Erkennen dat iemand recht heeft op geluk is erkennen dat iemand het recht heeft op vergeving. Vergeving betekent niet dat wordt goedgepraat wat iemand misschien voor vervelende dingen heeft gedaan. Volgens de cursus betekent het dat we leren om hieraan voorbij te kijken. Het betekent dat we leren het onschuldige Zelf te zien. We pinnen iemand dus niet vast op zijn of haar verleden. Dit geeft ruimte voor herstel. Natuurlijk kan het goed zijn mensen op hun verantwoordelijkheid te wijzen, maar dit is anders dan het doen van beschuldigingen. Wanneer we beschuldigen, omringen we het Zelf met wolken. Wanneer we iemand met liefde op zijn of haar verantwoordelijkheid wijzen, houdt dat in dat we (vanuit ons perspectief) aangeven wat nodig is dat hij of zij doet voor meer harmonie.“Vergeving is de enige zinnige reactie. Ze behoed je rechten ervoor te worden opgeofferd. Dit inzicht is de enige verandering die toelaat dat de werkelijke wereld verschijnt om de plaats van dromen van verschikking in te nemen” (H 30.7.2), stelt de cursus. Met andere woorden: als we niet vergeven, dus vasthouden aan gevoelens van haat, woede, aan beschuldigingen en de onderliggende angst, dan omringen we het Licht in ons met wolken. We blokkeren het Licht waar we recht op hebben. Het kan daardoor niet in de wereld stralen.Het is een omslag in de waarneming die ons de werkelijke wereld doet waarnemen. Hierbij worden we, steltEen cursus in wonderen, geholpen door de Grote Omvormer van de waarneming. Het is één van de benamingen die de cursus gebruikt voor de Universele Inspiratie die de Bron ons stuurt. Het omvormen van de waarneming is een proces van het overgeven en zo transformeren van onze angsten, zorgen, pijn en verdriet. Het is een diep vergevingsproces. Je zult het misschien wel herkennen. Dat je je zo goed voelt dat de hele wereld lijkt te stralen. Ze straalt dan ook, in jouw diepste Licht. De wereld die je dan ziet zou je een glimp van de werkelijke wereld kunnen noemen. Het is wanneer oude pijn en verdriet en wrok steeds meer worden losgelaten, dat we meer zullen ervaren van wat de je de werkelijke wereld zou kunnen noemen. Wanneer onze waarneming verandert door innerlijke processen, verandert ook ons handelen. Door het loslaten van zeer uit verleden, en daarmee het ruimte geven aan het innerlijke Licht, verandert de wereld ook in fysieke zin. Hoe meer mensen dit doen, hoe meer ook de fysieke wereld zal veranderen. De hele nachtmerrie zal veranderen in een gelukkige droom. De werkelijke wereld is een weerspiegeling van de Hemel laat de cursus ons weten. Ze duurt niet voor eeuwig. Wat er zal gebeuren is dat ze zal worden omgezet in de Hemel zelf. In vrede zonder grenzen. De vrede van de Bron.Copyright © Marlon Wong-Sioe 2020Zie voor meer info: www.marlonwongsioe.com

‘De apocalyps komt eraan’ zegt de zwerver op de hoek van de straat. ‘Het einde van de wereld nadert!’ Wat moeten we met dit soort opmerkingen? Persoonlijk doe ik er niet veel mee. Ik ben geen doemdenker maar toch is het naar mijn idee interessant en ook belangrijk om eens stil te staan bij de toekomst van de mensheid en de planeet.In de X-men film ‘Apocalyps’ bedreigt de mutant – een mens met wat ander DNA die daardoor bepaalde gaven heeft – genaamd ‘Apocalyps’ de wereld. Verschillende andere mutanten, ieder met hun unieke gaven, doen hun best om Apocalyps te verslaan. Dit gaat echter niet zo makkelijk want het betreft een mutant met sterke krachten. Toch (spoiler alert) slagen ze er uiteindelijk in om Apocalyps te verslaan. Dat wat verwoesting brengt wordt dus beëindigd.Hoe wordt de apocalyps voorkomen? In de film slaagt de mutant Jean Grey, ook wel bekend als de legendarische vuurvogel Feniks erin om haar angsten los te laten. Hierdoor overstijgt ze zichzelf als het ware. De kracht van de Feniks in haar wordt bevrijd en Jean Grey weet in haar Feniks staat een sleutelrol te spelen in het verslaan van Apocalyps. Zo wordt de wereld gered van haar ondergang.Spiritueel schrijfster Marianne Williamson, die onder andere bekend is door haar megabestsellerTerugkeer naar Liefde, laat ons weten dat we in onze levens allemaal te maken krijgen met onze eigen ‘apocalypsen’. Het betreft de momenten dat we het gevoel hebben dat onze wereld instort. Dit kan vele vormen aannemen zoals het niet slagen voor een examen, een echtscheiding of een verkeerde investering. Misschien hebben we het gevoel dat we geruïneerd zijn en dat we nauwelijks meer verder kunnen. We kunnen ieder onze persoonlijke apocalyps overwinnen. Door onze persoonlijke apocalypsen te overwinnen voorkomen we – wanneer genoeg mensen dit doen – een collectieve apocalyps.Hoe overwinnen we onze persoonlijke apocalypsen? Hoe transformeren we de angsten waar we mee te maken hebben en stijgen we er als een Feniks bovenuit? Hoe voorkomen we catastrofale gebeurtenissen op grote schaal zoals het instorten van het ecoysysteem of het afgaan van nucleaire bommen waarvan sommige duizenden keren sterker zijn dan de nucleaire bommen een aantal decenia geleden? Het is zoals Williamson mooi verwoord door het ‘terugkeren naar Liefde’.Het is een ‘Universele Liefde’ waar Williamson over spreekt die nodig is om rampspoed af te wenden. Het is een kwestie van het erkennen van de intrinsieke waarde van ieder mens, van dieren en de planeet. Het is door het erkennen van verbondenheid. Het is door het volgen van de liefde in het hart. Het is door het aanmoedigen van anderen om hun hart te volgen en door ons best te doen hen hier waar mogelijk in te ondersteunen dat we samen rampspoed voorkomen of hiervan herstellen. Daarbij dient ook het verstand gebruikt te worden. Maar ten diepste is het een kwestie van het ons overgeven aan het Licht – aan universele Liefde. Het verstand helpt ons alleen als het in overeenstemming is met het heldere licht van de Liefde. Anders brengt het slechts verwoesting. We dienen ons dus over te geven aan de Liefde. Het betekent dat we onze gedachten en gevoelens van angst – woede, haat, verdriet, schuld en schaamte – niet van Liefde weg proberen te houden, maar deze aan haar overgeven. Toestaan dat het duister in ons als het ware versmelt met het Licht en in haar oplost. Het is een heel proces dat niet altijd gemakkelijk is maar op deze manier overwinnen we onze eigen apocalypsen en helpen we anderen in het overwinnen van de die van hun. Het is op deze manier dat we een wereldwijde apocalyps kunnen voorkomen.In X-men Apocalyps kan Apocalyps, de mutant, als symbool voor het ego worden gezien. Het ego is dat deel van ons dat zich afgescheiden voelt. Het is het deel dat zich angstig voelt en handelt op een manier die niemand werkelijk prettig vindt. Vanuit het ego handelen, is handelen terwijl we opzoek zijn naar schuld. Het is handelen met achterdocht of haat. In sprookjes wordt het ego vaak verbeeld door ‘de wolf, de draak, de boze tovenaar of de kwade heks’. Het is de dood van deze personages dat symbool staat voor het ten einde komen van het ego. Natuurlijk kan je je afvragen of het niet wat ‘vriendelijker’ zou zijn als de figuur die symbool staat voor het ego ten goede verandert. Dit kan natuurlijk ook mooi zijn. In elk geval maakt de dood van kwade figuren in sprookjes duidelijk dat er uiteindelijk niks van het ego meer overblijft. Het vergaat volledig. De grote boze wolf in ‘Roodkapje’ wordt verslagen, de heks in ‘Hans en Grietje’ belandt in de oven.In sprookjes is vaak een diepere laag te vinden net zoals in elke goede film. Een andere X-men film dan ‘X-men Apocalyps’, waarin een diepere laag misschien nog sterker aanwezig is, is ‘X-men: Days of future past’. Deze film begint met een toekomst die duister en kwaadaardig is.In deze duistere toekomst hebben een aantal mensen die mutanten als een bedreiging zien, sterkte robots gemaakt met een kunstmatige intelligentie. (Iets om echt voor op te passen ook.) Deze robots elimineren mutanten of zetten ze gevangen, evenals de ‘gewone’ mensen die de mutanten steunen. Vanuit deze grillige toekomst reist een mutant in zijn geest terug in de tijd. Hij komt met zijn geest in zijn jongere lichaam en probeert zo het verleden te veranderen. De tijdreis wordt mogelijk gemaakt door een andere mutant. Het is spannend maar (spoiler alert) uiteindelijk kiest één van de mutanten die een sleutelrol speelt voor hoop op vrede in plaats van voor angst. Hierdoor wordt het hele verleden herschreven. Hierdoor wordt ook een hele toekomst van angst en verdriet en haat volledig uitgewist. Het is alsof een heel scenario van rampspoed nooit heeft plaatsgevonden!De gave om anderen in hun geest naar het verleden te laten reizen om dingen in het verleden en zo ook de toekomst te veranderen, doet denken aan regressie therapie. Een vorm van therapie waarbij je in gedachten terug gaat naar een bepaalde gebeurtenis in het verleden. Bij deze therapie is het de bedoeling dat je vervelende ervaringen uit het verleden niet uit de weg gaat. In plaats daarvan sta je toe dat je ze als het ware herbeleefd en transformeert. Door het transformeren van een rottige ervaring uit je verleden kan het (als deze volledig is getransformeerd en geïntegreerd) zijn alsof deze ervaring nooit heeft plaats gevonden. De toekomst is weer ‘schoon’. De wereld is nieuw en onschuldig!In feite spelen we allemaal een sleutelrol in het bepalen van de toekomst van de mensheid. Als buschauffeur die wel of niet gedag zegt, als passagier die wel of niet aardig blijft als hij of zij niet gewoon wordt begroet, als schoonmaker (interieurverzorger) die wel of niet de tijd neemt om op een zo mens-, dier en milieuvriendelijk mogelijk partij te stemmen, als chirurg die wel of niet openstaat voor complementaire zorg waar veel mensen baat bij hebben, als onderwijzer die kinderen wel of niet alleen maar als robots ziet waar je informatie in moet stoppen, als politicus die werkelijk om mensen en de planeet geeft of slechts multinationals tevreden wil stellen of als de zakenman die alleen gericht is op financieel gewin of er ervoor kiest alleen winst te willen maken op een zo mens-, dier- en milieuvriendelijk mogelijke wijze.‘Let go Jean, let go!’ schreeuwt professor Xavier aan het einde van X- men Apocalyps naar Jean Grey. We mogen allemaal onze angsten en gevoelens van schuld, woede, verdriet en schaamte loslaten. We mogen het liefdevolle en heilige vuur in ons laten branden. Het heilige en vreugdevolle vuur dat onze waarneming compleet transformeert. Het vuur dat ons de onschuld in ieder laat waarnemen en ons als bijna automatisch vanuit dit besef van onschuld laat handelen. Niet naïef, nee niet naïef.We doorzien de illusie van schuld en angst en transformeren de wereld van binnenuit. We laten ons in elke handeling leiden door het Licht dat in ieder van ons straalt. De liefdevolle en vreugdevolle Feniks is herboren. Ja, het aanschijn van de wereld is werkelijk veranderd. Ze is herboren in een schitterend vuur van kracht en mededogen. Ze opent haar ogen en wordt zich bewust van Licht! Ja, de wereld is echt veranderd! Nee, de wereld zal nooit, nee nooit maar dan ook nooit meer hetzelfde zijn! Want gekomen is, het stralend liefdevolle en vreugdevolle vuur. Het vuur van transformatie. Het vuur van vrede! Het brandt nu krachtig, in ieders hart!Copyright © Marlon Wong-Sioe 2020Voor meer info zie: www.marlonwongsioe.com